艺术鉴赏艺术鉴赏第一节艺术鉴赏的一般规律第一节艺术鉴赏的一般规律第二节艺术鉴赏的审美过程第二节艺术鉴赏的审美过程第三节艺术鉴赏与艺术批评第三节艺术鉴赏与艺术批评第四节艺术鉴赏的审美心理第四节艺术鉴赏的审美心理艺术鉴赏艺术鉴赏所谓艺术鉴赏，是指读者、观所谓艺术鉴赏，是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动积极的、主动的审美再创造活动第一节第一节艺术鉴赏的一般规律艺术鉴赏的一般规律一、美乡的醉梦者一、美乡的醉梦者““在我看来，美学就是一种欣赏。美学，一在我看来，美学就是一种欣赏。美学，一方面讲创造，一方面讲欣赏。创造和欣赏是方面讲创造，一方面讲欣赏。创造和欣赏是相通的。创造是为了给别人欣赏，起码是为相通的。创造是为了给别人欣赏，起码是为了自己欣赏。欣赏也是一种创造，没有创造，了自己欣赏。欣赏也是一种创造，没有创造，就无法欣赏。就无法欣赏。6060年前，我在《看了罗丹雕年前，我在《看了罗丹雕刻以后》里说过，创造者应当是真理的搜寻刻以后》里说过，创造者应当是真理的搜寻者，者，美乡的醉梦者美乡的醉梦者，精神和肉体的劳动者。，精神和肉体的劳动者。欣赏者又何尝不是如此？”欣赏者又何尝不是如此？”————宗白华《艺宗白华《艺术欣赏指要》术欣赏指要》如醉如痴的体验与个体生命经验的释放如醉如痴的体验与个体生命经验的释放苏联作家高尔基苏联作家高尔基苏轼：《江城子》苏轼：《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。【李商隐】【李商隐】相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。贝多芬：第九交响曲贝多芬：第九交响曲阿炳：二泉映月阿炳：二泉映月德沃夏克：新大陆交响曲第二乐章德沃夏克：新大陆交响曲第二乐章王立平：葬花吟王立平：葬花吟二、艺术欣赏是一种创造二、艺术欣赏是一种创造艺术欣赏具有客观性和主观性艺术欣赏具有客观性和主观性艺术鉴赏作为审美再创造活动艺术鉴赏作为审美再创造活动（（11）艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴）艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值；社会意义和美学价值；米开朗琪罗《创造亚当》米开朗琪罗《创造亚当》艺术鉴赏作为审美再创造活动艺术鉴赏作为审美再创造活动（（22）鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不）鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造；行着审美再创造；““一千个读者，一千个读者，就有一千个哈就有一千个哈姆雷特。”姆雷特。”““我们所倾听的音乐并不是听到的声音，我们所倾听的音乐并不是听到的声音，而是由听者的想象力用各种方式加以修补而是由听者的想象力用各种方式加以修补过的那种声音，其他艺术也是如此。”过的那种声音，其他艺术也是如此。”————〔英〕科林伍德《艺术原理》〔英〕科林伍德《艺术原理》艺术鉴赏作为审美再创造活动艺术鉴赏作为审美再创造活动（（33）从最根本的意义上讲，艺术鉴赏同）从最根本的意义上讲，艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身主体力量在艺术创作一样，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。审美活动中的自我肯定与自我实现。王冕《墨梅图》王冕《墨梅图》赵孟坚《墨兰图》赵孟坚《墨兰图》《双钩竹图》...
