高二历史19周练试题命题人：温元凤审题人：高二历史备课组一、选择题（25小题，每小题3分，共75分。每题只有一个正确的选项。）1．有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是（）A．墨家B．纵横家C．法家D．农家2．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）A．“仁”是道德价值的终极源泉B．通过“格物”获得知识C．“三纲五常”是道的价值内涵D．“正君心”才能天下平3．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”。这表明（）A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人没有任何法律观念C．智者学派忽视了社会道德建设D．智者学派反对法律对人的约束4．1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是A．智者运动主张以人为世界的中心B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C．宗教改革主张信仰自由因信称义D．高举理性主义旗帜反对君主专制5．雕塑家罗丹（1840－1917年）在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是（）A．提倡归纳或实验的方法B．倾向自由、平等，反对君主政体C．尊崇人文主义，否定天主教的教规D．以理性的方法，思考人类社会的现象6．著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。或是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对李约瑟这段话的理解，准确的是（）[来源:学科网]A．个人与社会、自然界是无法分开的B．研究人类唯有研究人本身C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展D．对自然界的研究是无法穷尽的7．文学作品是社会现实的生动反映。下列文学形式与商品经济发展关系最密切的（）A．楚辞与汉赋B．汉赋与唐诗C．唐诗与宋词D．宋词与明清小说8．国画，又称“中国画”，国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。以下有关国画的表述不准确的是（）A．山水画是以描写山川自然景色为主体的绘画，如隋代展子虔的《游春图》B．人物画是以人物形象为主体的绘画之通称，如东晋顾恺之的《洛神赋图》C．风俗画以社会风俗为题材属山水画的一种，如张择端的《清明上河图》D．文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画，如郑板桥的《墨兰图》9．王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以来，十之竟于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其财力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭露了A．元杂剧兴盛的直接原因B．文化发展与时代变迁的关系C．戏曲产生的社会根源D．元杂剧空前绝后的历史地位10．列宁曾说17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象研究领域驱逐出去一样，19世纪达尔文又把“造物主”从有生命领域的研究驱逐出去了。下列说法正确的有（）①牛顿《自然哲学的数学原理》一书标志着经典力学体系形成②牛顿经典力学存在着绝对时空观无法解释物理学研究的新问题，后爱因斯坦提出相对论，推动物理学发展③牛顿和达尔文都不信仰宗教，故能把造物主驱逐出去④达尔文的代表性著作是《物种起源》⑤达尔文生物进化法则不仅适用于生物进化领域研究，更适应于人类社会领域，落后民族、落后...
