第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒一、完成时间：30分钟一、选择题：1.俗话说“一方水土养一方人”，那么古希腊智者学派（）A.最早提出以哲学来解释社会和自然B.强调了认识的主体地位C.是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D.是统治阶级提倡的结果2.“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”运用所掌握的历史知识判断，提出上述观点的哲学家应该是（）A.泰勒斯B.普罗塔戈拉C.苏格拉底D.亚里士多德3.他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他回答：“认识你自己!”材料中的“他”是（）A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德4.使哲学真正成为一门独立的学科和使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家分别是（）A.泰勒斯苏格拉底B.亚里士多德苏格拉底C.柏拉图苏格拉底D.泰勒斯亚里士多德5.称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学6.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（）A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.美德即知识7.智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）A.人类与自然界的关系B.人创造了万物C.人是唯一可以衡量万物的工具D.人的价值8.我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，能够说明这一观点的是（）①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的A.①②B.③④C.①③D.②④9.苏格拉底的学说同智者学派的思想相比，最大的不同在于（）A.主张以“人”为哲学研究的主要对象B.认为价值标准与人的需要和兴趣有关，是由人制定的C.认为道德行为必须以知识为基础D.强调人类的理性，否认绝对权威10.对“Manisthemeasureofallthings”（人是万物的尺度）理解最正确的是（）A.它强调人的价值至高无上B.它否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用C.它过分强调人的主观感受D.它给极端个人主义打开了方便之门11.古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是（）A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰戈拉12.古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（）A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.梭伦D.彼特拉克13.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（）A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威14．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（）A.孔子B.墨子C.普罗塔戈拉D.亚里士多德15.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想二、非选择题16、结合教材所学知识，如何认识人文精神？17、材料：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”“关于神，我无法知道他们存在还是不存在，因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。”-------普罗塔格拉反映了以普罗塔哥拉为代表的智者学派的基本主张是什么?有什么积极意义？18、孔子和苏格拉底东西方思想的异同之处？第11课：1-5CBBBC6-10CDDCA11-15CBDDD16、人文精神：指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。希腊先哲的思想是西方人文精神...
