安徽省高三语文联考模拟卷一试卷VIP专享VIP免费

安徽省2011届高三联考模拟卷一（语文）考试范围：学科内综合，第二轮复习用卷。本卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。文人在偏离传统的诉求吗？梁凤莲文坛先前的焦点与如今的焦点，可谓是冰火两重天，那时是以作品、以对精神层面的介入、以人性的关爱为着眼点的，围绕着作品而展开的世象，是纯粹和具有人文探求的意义的。而如今，什么能被炒作，什么能抢夺眼球制造话题，供消遣娱乐或者恶搞，什么就被放大、被突显、被广而告之。当一切被从神坛上拉下来，当一切被市场化之后，文学也不复神圣，其出路与归途，似乎是越来越狭窄，也越来越随波逐流。它不再担承更多的责任，也不再被赋予更多的承诺。在表面背后，幸而多数作家在所谓的娱乐视线的焦点之外，仍然恪守着他们的道义，承担着他们对文学的本分，恪守着他们对真善美的追求，诚然，这就是文学生生不息的力量，也是其在时势的风雨侵蚀后依然能情怀不老的力量所在。文学与娱乐搭上线，是和它要摆脱现时的处境有关，还是与文学在时下的德性变异有关？要急欲和市场一体化，要急欲在名利均沾中获得份额，不是期求在修炼中完善，就只能在堕落中寻找藉口，这无疑是透视真相的出口了。也许，这种走向远非人们的期待，但却又是身不由己参与的狂欢。当文学以及文化被人们擎举在眼前的时段里，人心是单纯而充满了敬畏的，一如八十年代的读书热与知识热，让人缅怀。人们关注的是作品，或者是文化现象延伸的内涵，是精神层面的需求，是经由文学祈求而获得的一种向上的引力。而当一切都趋于商品化的时段，人们关注的是被快速地明星化的名人文化人，消遣的是经由他们的奇巧淫技而催生的时闻或者噱头，至于作品，不过是其中的道具之一，再也不会承载更多。为本位利益吆喝，而不是为追求的道义呐喊，文坛一旦沦为货真价实的名利场，很多的浮世绘自然就见怪不怪，还能作什么苛求与苛责。文坛秩序的有序，从业人员的品性，批评的底线，作品的品质，与市场化的较劲，与人心不古的抗衡，其实就体现在如何维护和守卫文学本身的价值，从业者的职业良知，以及自身的专业追求的取向上。假如文学不能对社会文化的提升与人精神的净化及灵魂的安抚，具有更正面更积极的意义，那么其存在必定可疑。为利益呐喊，本无可厚非，市场化的游戏规则之下，派生的种种功利至上，亦是一种生态。然而，不同的行业不同的操守，恐怕亦是最起码的伦理道德。其实，和文学关涉的各种创作、各种行为，假如失去了承担，失去了秩序，尤其是失去了真正的纯粹，那么，它的社会性，它的分量和价值，显然不可能具备更多。文学的种种泡沫，文化人行径的混乱和混浊，文化事件的无序与匪夷所思，都是因为没有一种职业的操守与自律，或者说是失去了从业敬业最起码的底线。假如文学的内驱力不是对真善美追求的信仰，假如文学最终想要抵达的是利欲熏心而不是创作与信仰的自由，假如那些藉文学之名而招摇的种种德性，依然是无法遮挡真相的，那么这样的文学无法具有理想与责任，而操此行当的人更无法具有境界与品格，甚至人伦起码的良知与良心都会丧失。没有道义的文学是苍白的，而没有担当的文学史则是悲哀的。（选自《文艺报》，2010年02月24日，有删改）1．下列对于现代文人的理解，不符合原文意思的一项是（3分）（）A．现代的很多文人很少关心人的精神世界和人性美，更多地关注名利，把所有的目光投向炒作价值上去了。B．面对市场经济的大潮，一些有责任感的作家仍然坚守着他们的道德底线，用自己的良知写下人类的真善美。C．在市场经济大背景下，作家也不可能独善其身，他们只有投入到市场经济的规则中才能关注现实，关注人性。D．现代文人只有远离现实社会中的利益与诱惑，才能坚守住起码的道德底线，真正使文学作品体现出人性美。2．下列对文学与传统诉求关系的理解，符合原文的一项是（3分）（）A．传统的诉求要求文学须反映人的精神世界，探求人的心灵世界，与丑恶做斗争，追求人类的真善美，具有理想与责任。B．文学的发展不是总是与传统诉求的要求相一致的，有的时候...