翁去八百年醉乡犹在山行六七里亭影不孤欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文坛公认的领袖,诗文革新运动的倡导者,“唐宋八大家”之一
他既是著名文学家,又是史学家、金石学家
与宋祁等合写了《新唐书》,又自撰了《新五代史》
著有《欧阳文忠公集》
________,在乎山水之间也
醉翁之意不在酒欧阳修六一居士初贬滁山,自号醉翁
既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士
客有问曰:“六一,何谓也
”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶
”客曰:“是为五一尔,奈何
”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎
”——欧阳修《六一居士传》《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序
“伶”是指封建时代演戏的人,“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人
“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实
“序”则通过对这一史实的论述,总结经验教训,这是一篇史论
文章写得平易流畅,简洁明快,论证清楚,而又抑扬顿挫,富有气势
写作背景:100多年后,北宋王朝建立,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化
由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐
面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安
在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣
兴盛衰亡名作动做名作动推究和人事:古今异义词
古意:人为;今义:工作人员的录用、培养、调配等工作世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁
此三者,吾遗恨也
与尔三矢,尔其无忘乃父之志
”庄宗受而藏之于庙
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前