大度:气量宽宏
自诩xǔ:自说大话
冠冕:冠冕堂皇的省语,意思是很气派体面
摩登:现代的时髦的
吝啬:过分爱惜,这里是格外珍惜的意思
孱头:懦弱无能的人
礼尚往来:礼节上重视有来有往
残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍
把握对待文化的正确态度;学习展开议论的重要方法
文章选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》
1935年,鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称
鲁迅将“租界”二字各取一半,成“且介”
“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的
5-10段:论述拿来主义
1-4段:批判送去主义
理清思路文章旨在论述“拿来主义”,前半部分为什么重点议论“送去主义”
背景介绍:鲁迅的《拿来主义》写于一九三四年六月四日
“九一•八”事变之后,蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线
一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机
长期以来,由于中国政治、经济、文化上的落后,各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略,因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”,产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外国的东西
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向
同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点
论说“拿来主义”,是针对历史和现实的社会问题提出来的
近代中国的“闭关”政策导致了“现在”的“送去主义”
在作者看来“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,一种奴才嘴脸
弱国无外交,从长远看,将造成国势衰颓
不破不立,先批判“送去主义”,再针锋相对论说“拿来主义”的刻不容缓
文章旨在论述“拿来主义”,前半部分为什么重点议论