道山亭记道山亭记曾巩曾巩曾巩家乡曾巩家乡曾巩简介曾巩简介写作背景写作背景原文分析原文分析译文译文思路结构思路结构讨论主旨讨论主旨学习目标学习目标福州是中国东南滨海的一颗明珠，山青水秀，风光绚丽，人杰地灵，物华天宝，是一座天设人造的福地宝城。福州历史悠久，自汉高祖五年〔公元前202年〕闽越王无诸定都福州，修筑冶城，福州建城已2200多年历史。唐末因郡城中榕树独盛，称“榕城”，又因城内有于山、乌山、屏山鼎足而立，又别称“三山”。道山亭是福州的风景名胜。在福州乌山山麓，为程师孟所道山亭是福州的风景名胜。在福州乌山山麓，为程师孟所建，并约请他的前任、唐宋八大家之一曾巩，作《道山亭记》建，并约请他的前任、唐宋八大家之一曾巩，作《道山亭记》,,记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。道山亭旁有篆刻“天记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。道山亭旁有篆刻“天章台”。元朝萨都刺曾在此吟成《天章台上晚酌》一诗。道山章台”。元朝萨都刺曾在此吟成《天章台上晚酌》一诗。道山亭之东有两块奇石。亭之东有两块奇石。江西南丰的读书岩因江西南丰的读书岩因唐宋八大家之一的曾唐宋八大家之一的曾巩年少在那读书而成巩年少在那读书而成为风景名胜为风景名胜读书岩的山洞是浑然天成的，传说曾读书岩的山洞是浑然天成的，传说曾巩在此读书时山洞会流出油和米，让曾巩能巩在此读书时山洞会流出油和米，让曾巩能长时间在此研读。长时间在此研读。曾巩手迹曾巩手迹这一小池，相传，王羲之年少时，天天在池旁练字，洗笔的黑水将这一小池，相传，王羲之年少时，天天在池旁练字，洗笔的黑水将池水染成了黑色，后来，就叫池水染成了黑色，后来，就叫墨池墨池。曾巩写有《墨池记》颂之。。曾巩写有《墨池记》颂之。一进读一进读书岩的门，就书岩的门，就是唐宋八大家是唐宋八大家的壁画，之前的壁画，之前好像没有，应好像没有，应该是这两年新该是这两年新做的。做的。少以文章见赏于欧阳修少以文章见赏于欧阳修的曾巩。的曾巩。曾巩(1019～1083年)，字子固，建昌军南丰(今江西南丰)人，生于仕宦之家。宋嘉祐二年(1057年)进士，授太平州(今安徽当涂)司法参军。不久，入京任馆阁校勘、集贤校理。熙宁初(1068年)，任《英宗实录》检讨官，后出为越州(今浙江绍兴)通判，历任齐州(今山东济南市)、襄州(今湖北襄樊市)、洪州(今江西南昌市)知州，皆有善政作者简介作者简介熙宁十年(1077年)八月，以度支员外郎直龙图阁，出任福州知州兼福建路兵马钤辖。时南剑州(今南平市)将乐县巨盗廖恩初降，余党逃匿山林，骚扰人民。曾巩极力招抚，自新者甚众。曾巩奏请在沿海要隘增设巡检，以资防卫。福州佛寺多，田产富足，僧人相争为住持，曾巩在福州整顿佛寺，革除官府指派住持制度，让僧众自相推举，禁止官吏向僧人勒索。在福州任职仅一年零一个月，所作诗文50余篇，其中《道山亭记》一文，尤为世人所传诵。后历任明州(今宁波)、亳州(今安徽亳县)、沧州知州；又入京任史馆修撰，升中书舍人，知制诰。后卒于江宁(今南京市)，追谥“文定”。著有《元丰类稿》传世，名列唐宋八大家。。•曾巩作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也是主张先道而后文的。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。在八大家中，他是情致较少的一个。他的文章绝少抒情作品，多是议论文和记叙文。就是记叙文中也常有议论。。他的散文以议论见长，立论精策，说理曲折尽意。其特点有几个方面:首先是议论文章写得纡徐委备,与欧阳修的风格近似。其次是文虽质朴,但纵横开合,有摇曳之姿。第三，曾巩的文章又善于记叙，其特点是条理分明，俯仰如意。。曾巩的记叙文也偶有写景之作，极刻画之工。例如《道山亭记》写道山亭所在之地的山川之险，精雕细刻，很有特色。还有一些论及学术、文艺的文章，例如“叙录”文以及《宜黄县县学记》、《墨池记》等，纵谈古今,不无卓见,但也时常流露出卫道的气息。《宋史·曾巩传》评论曾巩的文章说："曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。"这一评语是比较切合实际的。熙宁十年（熙宁十...
