高二语文：2.5人和课件4（人教版选修《先秦诸子选读》）《孟子》选读《孟子》选读一位印度国王曾让手下做样一个实验：将十只羊关在一间屋子里，然后往屋子里放一筐鲜草；将十条狗关在另一间屋子里，然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门，发出十只羊都安然地睡着觉，而筐中的鲜草都己被吃光，国王打开第二间屋子的门，令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤，满身鲜血，奄奄一息，而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨：假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享用美味的肉。确实，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。和，是生存的保证。上下一心，团结一致。上下一心，团结一致。11、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。————雷锋雷锋22、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫扔到荒漠不可能生存一样。——列夫··托尔斯泰托尔斯泰33、众志成城；人心齐，泰山移；众人拾柴火焰高、众志成城；人心齐，泰山移；众人拾柴火焰高44、二人同心，其力断金。——《易经》、二人同心，其力断金。——《易经》55、万人操弓，共射一招，招无不中。、万人操弓，共射一招，招无不中。66、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。——雷锋——雷锋77、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东汉要有三个帮。——毛泽东88、一燕不能成春。——克雷洛夫、一燕不能成春。——克雷洛夫人和：人和：孟子是如何阐述“人和”的重要性的？孟子是如何阐述“人和”的重要性的？论点：天时不如地利，地利不如人和。论点：天时不如地利，地利不如人和。论证：天时不如地利，地利不如人和论证：天时不如地利，地利不如人和推论：得道多助，失道寡助。（如何做推论：得道多助，失道寡助。（如何做到“人和”）到“人和”）第一则第一则““人和”的最高境界：天下顺之人和”的最高境界：天下顺之何为“得道”，何为“失何为“得道”，何为“失道”？道”？孔子曰：“道二，仁与不仁而已孔子曰：“道二，仁与不仁而已矣。”（《孟子矣。”（《孟子··离娄上》）离娄上》）得道者：有仁德，践履仁的国君得道者：有仁德，践履仁的国君失道者：没有仁德，背离仁的国君失道者：没有仁德，背离仁的国君思考：孟子为什么说思考：孟子为什么说“君子有不战，战必胜“君子有不战，战必胜矣”？矣”？•因为“得道者多助，因为“得道者多助，失道者寡助”。失道者寡助”。一、君子以仁存心，以礼存心。一、君子以仁存心，以礼存心。如果有了例外，要面对这如果有了例外，要面对这种例外，君子要怎么做呢种例外，君子要怎么做呢??仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人常爱之。敬人者，人常敬之。人常爱之。敬人者，人常敬之。第二则第二则自反——反省自己自反——反省自己孟子所谓的孟子所谓的“忠”具体指什么？“忠”具体指什么？““教人以善谓之忠”——《孟教人以善谓之忠”——《孟子子··滕文公上》滕文公上》““忠者，尽己之谓”——朱熹释上忠者，尽己之谓”——朱熹释上““忠者，尽已也。尽已者，仁礼无忠者，尽已也。尽已者，仁礼无一毫不尽。”——黎靖德《朱子语一毫不尽。”——黎靖德《朱子语类》类》孟子所谓的“不忠”指没有尽心竭孟子所谓的“不忠”指没有尽心竭力、没有尽仁尽礼。力、没有尽仁尽礼。二、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。君子一辈子的忧虑是什么？君子的忧虑在已不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，以为天下人的楷模，并且垂范后世。“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”（《论语》）思考：国君要达到思考：国君要达到...
