高中语文 第四单元之(逍遥游)课件3 粤教版必修2 课件VIP专享VIP免费

疏通、翻译课文第二段小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！译文：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？见了太阳就死的“朝菌”，不知道一月的时间变化；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄”，不知道一年的时间变化，这就是寿命短的。楚国的南边有冥灵这种树，以五百年为一个春季，五百年为一个秋季；远古时代有一棵大椿树，以八千年为一个春季，八千年为一个秋季，这就是寿命长的。可是彭祖如今独自以长寿闻名于世，一般人与他相比，不是很可悲吗？理解：这里运用“小知”与“大知”、“大年”与“小年”的不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万物既然都有所待，人为地以小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的。汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：鴳“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。译文：汤问政于棘也是这种情况。在那草木不生的北方，有一个黑色的深海，那是大自然的水池。那里边有一条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么长，它的名字叫作鲲。有只鸟，它的名字叫作鹏，鹏的背像泰山，双翅展开说像天边的云，鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后向南飞翔，将要到南海去。斥嘲笑鴳它说：“它将要到哪里去呢？我飞腾起来，不过几丈高就落下来，在蓬蒿之间自由自在地飞翔，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是大和小的区别。理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文谈到的“小知”与“大知”、“小年”与“大年”的区别的印证。在篇章上，与第一段照应。归纳第二段段意：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；大小之辩彭祖——众人鹏鸟——斥鴳段意归纳：本段是对第一段的归纳、补充、印证，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”的差异，但终归都是“有所待”。疏通、翻译课文第三段故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世且举世誉誉之而不加之而不加劝劝，举，举世世非非之而不之而不加加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已已矣。矣。彼彼其其于世，未于世，未数数数数然也。然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘若夫乘天地之天地之正正，，而而御御六气之六气之辩辩，，以游以游无穷者，彼且无穷者，彼且恶恶乎待哉？乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。译文：所以那些才智足以胜任一个官位，善行能联合一乡的人、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人，他们看待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且嗤笑这四种人。再说全社会再说全社会的人都的人都称赞称赞宋荣子，他却并不因此而更加宋荣子，他却并不因此而更加勤勉勤勉；全社会的人都；全社会的人都责难责难他，他也并不因此而他，他也并不因此而更加更加沮丧。（这是因为他）能认清自沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而止止了。了。他他在在世上，没有世上，没有拼命追求拼命追求什么什么。即使这样，还是没有树立起来的最高境界。列子乘风而行，飘然轻巧，十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应至于顺应天地万物的天地万物的本性本性，，把握把握六气的六气的变化变化，，而在无边无而在无边无际的境界里遨游的人，他们还凭借际的境界里遨...