巧引妙用添文采巧引妙用添文采书是我的精神支柱，它重塑了我书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子、王勃、范仲淹、鲁迅使我的灵魂。孔子、王勃、范仲淹、鲁迅使我懂得了许多做人的道理。懂得了许多做人的道理。每读完一本书，我就完成了一次生命的每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。感悟。书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子说“三人行必有我师焉”，使我懂得了谦虚的必要；王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，使我懂得了友情的可贵；范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使我懂得了做人的责任；鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，使我懂得了做人应具备的反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。乐观乐观就是那直上青天里的一就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。护花的点点落红。骨气就是骨气就是孟子孟子“富贵不能淫，贫贱不“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是能移”的忠贞不渝；骨气就是李白李白“安能摧眉“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是骨气就是于谦于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺叶挺“人的身躯“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨；寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归的寂寞之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。起风了。风时而拂着起风了。风时而拂着柳枝，时而柳枝，时而吹皱一池静水吹皱一池静水，，时而卷起狂沙时而撼得大时而卷起狂沙时而撼得大树乱颤。我知道，“树乱颤。我知道，“吹面吹面不寒”不寒”的是“的是“杨柳风杨柳风”，”，我知道“我知道“料峭春风料峭春风”能够”能够““吹酒醒吹酒醒”。”。思想火花的迸射。大凡在思想火花的迸射。大凡在艺术上有所建树的人都是有自己独艺术上有所建树的人都是有自己独树一帜的风格，即对艺术生命的一树一帜的风格，即对艺术生命的一种创新。明明是“种创新。明明是“月下独酌月下独酌”，李”，李白偏偏“白偏偏“对影成三人对影成三人”；明明是秋”；明明是秋后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它比作“比作“光泽照人的铜丝光泽照人的铜丝”……创新”……创新使旧东西有了新生命，创新是一种使旧东西有了新生命，创新是一种心灵火花的发射。心灵火花的发射。一只白色的蝴蝶，自由而快乐地飞着一只白色的蝴蝶，自由而快乐地飞着……它流连在姹紫嫣红的花丛中，徘徊于……它流连在姹紫嫣红的花丛中，徘徊于清澈湍清澈湍急急的小溪边，尽情享受着大自然赐予的的小溪边，尽情享受着大自然赐予的明月清风明月清风，，甘露醇浆。它从山谷飞起，向远方游去，飞过一甘露醇浆。它从山谷飞起，向远方游去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着长河落日，大漠孤烟，长河落日，大漠孤烟，品味着品味着铁马秋风，杏花春铁马秋风，杏花春雨雨。与。与落霞齐飞的孤鹜落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，与是它的伙伴，与长天一色长天一色的秋水的秋水是它的乐园。它是它的乐园。它扶摇直上扶摇直上，忘记了人间的，忘记了人间的是非荣辱；是非荣辱；遗世独立遗世独立...
