面对苦难周国平学习目标1提高筛选信息和揣摩语言的能力；2学习作者的论证方法和层层深入的论证逻辑；3加深对苦难的认识，并能用以指导自己的人生。周国平，1945年7月生于上海。著名诗人、哲学家。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。曾著有纪实文学《妞妞，一个父亲的札记》、学术著作《尼采：在世纪的转折点上》，销量均突破十万。另有《守望的距离》等散文集，以及《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》等多部译著。部分作品被译成多国文字。随感《人与永恒》透着周国平的睿智，写下了他对人生的哲学式感悟，对人、自然、孤独、情欲、爱情、婚姻的精辟见解，使无数个心灵产生了共鸣，它是这样一本书：万簌俱寂时，它是敲击心扉的一声蝉鸣。喧嚣浮躁时，它是守护心灵的一丝安静。你的摇篮放在爸爸的书房里，你成了这间大屋子的主人。从此爸爸不读书，只读你。《妞妞——一个父亲的札记》字词积累下列注音有误的一项是（）A挚zhì爱挫cuò折侥jiăo幸莘shēn莘学子B厄è运温馨xīn摧垮kuă胯kuà下之辱C沉溺nì苍穹qióng萎靡mĭ靡mĭ靡之音D汲jí取慨kaĭ叹慰藉jí狼藉jíDjiè预习效果1文中，作者是以一种怎样的态度面对苦难的？知文本知文本苦难是什么为什么要面对苦难怎样面对苦难巨大痛苦必然性价值以尊严的方式2理思路层层深入苦难的价值深化一个人对生命意义的认识；迫使人与外界拉开距离，回到自己；促人奋斗，引人彻悟；启发生机，磨炼意志，启迪智慧，高扬人格。筛选信息震撼灵魂阅读后面两段材料，思考：周国平所阐述的苦难的价值，与史铁生、青蛙的经历有没有相通之处？为什么？材料与观点你能举出其他能证明苦难的价值的材料吗？李煜华罗庚桑兰洪战辉贝多芬海伦•凯勒……《面对苦难》一文运用事例论证时，多采用一句话事例。周国平的语言透露着深邃的哲理思考，具有极强的雄辩力，所以，尽管他较少运用事例，但他从多角度展开的或言简意赅或充满诗意的论说，反能把道理说得更透彻。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议。因为幸福是生命意义得到实现的美好感受，它能给灵魂带来巨大的愉悦，因此它是“灵魂的叹息和歌唱”；而苦难打击了人对生命意义的信心，甚至意味着一切有价值的东西被毁灭，所以它是“灵魂的呻吟和抗议”。揣摩语言叹息和歌唱揣摩语言如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命的根基即灵魂。与幸福对比，表明苦难是与人的灵魂紧密连结的，它因打击人对生命意义的信心而使灵魂受到强烈的震撼，所以说它撼动了人生命的根基。生命的根基揣摩语言我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。积极乐观的人，会从痛苦中获得许多宝贵的人生经验。珍宝揣摩语言欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。（结合下文考虑）有无深刻心灵的人对欢乐的感受会有很大的差别，对痛苦亦然。而心灵深刻的人，会把痛苦与欢乐都看作人生的宝贵体验，从这个角度而言，欢乐与痛苦并没有什么不同。欢乐与欢乐不同以深邃的哲思和诗化的语言，积极辨证地探讨苦难的价值问题。讨论：本文从多方面强调了苦难的价值，那么，是不是一个人没有经历过苦难，他的人生便没有价值？否定我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉，现在我知道，苦难者的体悟毕竟是有着完全不同的分量的。——周国平第三部分中，作者是如何论证“以尊严的方式面对苦难”这个问题的？明确：两个面对面对社会悲剧面对自然悲剧面对苦难，生命常青。真正热爱生命充满激情的人，不是他面临的苦难越来越少，而是他承受苦难的能力越来越强。——周弘两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界……十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。——史铁生《我与地坛》两只青蛙不...
