第八单元人在都市14《骆驼祥子》学国学1
子贡欲去告朔之饩羊
子曰:“赐也
尔爱其羊,我爱其礼
”——选自《论语·八佾》【译文】子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊
孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼
”【评说】按照周礼的规定,周天子每年秋冬之际,就把第二年的历书颁给诸侯,诸侯把历书放在祖庙里,并按照历书规定每月初一日来到祖庙,杀一只活羊祭庙,表示每月听政的开始
当时,鲁国君主已不亲自去“告朔”,“告朔”已经成为形式
所以,子贡提出去掉“饩羊”
对此,孔子大为不满,对子贡加以指责,表明了孔子维护礼制的立场
2.子曰:“事君尽礼,人以为谄也
”——选自《论语·八佾》【译文】孔子说:“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主,别人却以为这是谄媚呢
”【评说】孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主,这是他的政治伦理信念,但却受到别人的讥讽,认为他是在向君主谄媚
这表明,当时的君臣关系已经遭到破坏,已经没有多少人再重视君臣之礼了
夯基础一、作者名片老舍(1899—1966),现代作家
原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青、鸿来、非我等
满族,北京人
1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师,阅读了大量英文作品,并从事小说创作
1926年加入文学研究会
1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授
抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆
1938年中华全国文艺界抗敌协会成立,他被选为理事兼总务部主任,主持文协日常工作
在创作上,以抗战救国为主题,写了各种形式的文艺作品
1946年应邀赴美国讲学一年,期满后旅居美国从事创作
中华人民共和国成立后不久应召回国,曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职
参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动,注意对青年文学工作者的培养和辅导,曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号
“文化大革命”初期因被迫害而离