丹柯【俄】高尔基•高尔基生于1868年，于1936年去世。是俄国大文学家。他出身贫苦，幼年丧父，11岁就为生活所迫在社会上奔波，当过装卸工、面包工，贫民窟和码头成了他“社会”大学的课堂。高尔基刻苦自学文化知识，探索改造现实的途径，写了许多表现劳动者的文章。他创作了著名的散文诗《海燕之歌》，塑造了象征革命者搏击风浪的勇敢的海燕形象，鼓舞人们去迎接伟大的战斗，是一篇革命的战斗的檄文与颂歌。他还完成了自转体长篇小说三部曲《童年》、《人间》、《我的大学》。高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的文学作品和论著成为全世界的共同财富。高尔基高尔基的早期作品呈现为浪漫主义与现实主义两种迥异的风格，浪漫主义作品往往赞美热爱自由、向往光明、渴望战斗的英雄形象；现实主义作品则长于描绘人民的苦难和他们美好品德，表达他们的愤怒和抗议情绪。在接受了辩证唯物主义和历史唯物主义的洗礼后，高尔基将自己全部的热情投入到为人类社会和精神双重解放而服务的写作中去。列宁也正是在这个意义上给了他高度肯定，认为他用自己的艺术天才给俄国的工人运动带来了巨大的益处，他同俄国和全世界的工人运动紧密结合，是无产阶级艺术最杰出的代表。•《伊则吉尔老婆子》是高尔基早期浪漫主义的代表作品，里面由伊则吉尔老婆子讲述了三个充满浪漫主义色彩的民间传说和寓言式故事。故事为传统的第三人称叙述口吻。读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！《伊则吉尔老婆子》草原上云影的传说——人与鹰的儿子“腊拉”的故事（读片段）（傲慢自私）伊则吉尔老婆子自己的故事（挥霍青春）草原星火的来历—勇士“丹柯”的故事小说的一个重要母题：英雄欣赏要点：一、“一波三折”的情节二、浪漫主义的手法三、个性鲜明的英雄•梳理复述情节对你们来说不成问题。但要清楚情节对于故事推进、人物形象塑造、主题表达的作用。要思考主题是什么，以及这个主题是怎么表达的。故事在一开头就为丹柯的出现作了铺垫：一群生活在草原上，快乐、强壮、勇敢的人被另一凶残的种族赶到不宜生存的林子深处去了，惟一的出路是穿越森林到另一片草原上寻找生机。可是人们“给死吓坏了”，宁愿去做奴隶。这时，丹柯站了出来。小说开头使用“快乐”“强壮”“勇敢”这样三个词来形容族人是否有深意？1、衬托出森林给这些落难人群的带来的恐惧。2、写出这些身体强壮的人平素貌似勇敢，实则在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气。“一波三折”的情节(一)3、为勇敢无私的丹柯的出场做衬托。序幕“抑彼扬此”，并为主题奠定基调正当他们准备去做奴隶时，丹柯出现了，“你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的”。这种抑彼扬此的手法成功地烘托出人物的勇敢与坚强，奠定了主题的基调。而丹柯这段话也成为全文的题眼，显得异常有力而令人警醒。“一波三折”的情节(二)主体部分丹柯（英雄）族人（众人）领导信任、推举前面走抱怨辩驳责难拿出心围攻领头奔跟着冲倒下（牺牲）（胜利）欢呼和谐安详怨恨苦恼生气怒悯爱更气震慑着魔快乐崇高美悲壮美对比辩驳责难苦恼生气个性鲜明的英雄你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！——勇于实践，永不言败的性格忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上。骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原——他快乐地望着这自由的土地，骄傲地笑起来。随后他倒下来——死了。——自我牺牲，一心为公的高贵品质浪漫主义的手法丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解，一颗勇敢而骄傲的心却被胆小鬼踏灭，如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。不同的是，丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象，而夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。1、强烈的美丑对比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如...
