文无定格贵在鲜活文无定格•从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣。贵在鲜活•具有新颖生动的特征，具有生活气息和情趣，具有灵活性和趣味性。学习目标１、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。２、学习本文的讽喻性特点，理解本文借种树人之口阐发为官治民的道理。3、理解课文内容，感悟课文借种树喻育人说明的深刻道理，能联系生活实际谈自己的体会。柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_______。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。子厚柳河东柳柳州一唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。二、解题郭橐驼，本文主人公，因病而脊背弯曲，得橐驼之名，他是一个种树的好手。传：即传记，是记载人物事迹的叙事散文。或记述完整的生，或记述一生的中的某一阶段生活经历。分为：自传、小传、大传、评传、史传，回忆录属传记的一种。在写法上：以事实为据，可适当加工；在手法上：运用记述、描写等多种手段。本文名“传”，实际是个讽喻性极强的寓言。寓言是寄托了劝喻或讽刺意义的故事。故事的主人公可以是人或物。寓言题材广泛，想象丰富，语言精练；表现手法上常用夸张和拟人。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。本文针对当时官吏繁政扰民现象，假借郭橐驼之口，由种树的经验说为官治民之理。注意下列字的读音橐驼偻孳莳勖缫飧饔tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōng加点的字有误的一组是（)A勖(xù)病且怠(dài)窥伺(sì)B豚(tún)抑耗(hào)织而缕(lǚ)C孳(zī)莳（shí)实以蕃(fán)D缫(sāo)飧饔(yōng)长人者(zhǎng)C答案:“莳”读“shì”种树郭橐驼传柳宗元郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。课堂研讨自读课文，思考柳宗元笔下的郭橐驼是怎样的一个人？相貌丑陋，技艺高超人物方法态度结果郭橐驼别人小组合作探讨：郭橐驼种树和...
