第八章 金声玉振论语:子路曾皙冉有公西华侍坐 子曰,“以吾一日长乎尔,毋吾以也
居则曰:‘不吾知也
’如或知尔,则何以哉
”子路率而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑”;“由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也
“求,尔何如
”对曰:“方六七十,如五六十”,“求也为之,比及三年,可使足民
如其礼乐,以俟君子
”“赤,尔何如
”对曰:“非曰能之,愿学焉
宗庙之事,如子会同,端章甫,愿为小相焉
”“点,尔何如
”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
对曰:“异乎三子者之撰
”子曰:“何伤乎,亦各言其志也
”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
”夫子喟然叹曰:“吾与点也
”三子者出,曾皙暗
曾皙曰:“夫三子者之言何如
”子曰,“亦各言其志也已矣
”曰:“夫子何哂由也
”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之
”“唯求则非邦也与
安见方六七十、如五六十而非邦也者
唯赤则非邦也与
”“宗庙会同,非诸侯而何
赤也为之小,孰能为之大
” 【点评】 孔子(前551—前479)名丘,字仲尼
春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人
是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家
他发愤为学,博学多能
他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人
他成为文化传播的使者
他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》
其学生将其思想言行记载在《论语》中
《子路曾皙冉有公西华侍坐》:本篇选自《论语先进》,记述了孔子与子路的四弟子申述各自人生理想,以及孔子对他们的评价
文章以言志为线索,把人的言谈举止串联起来,形成首尾完整的生动故事
文章运用“侍坐”这一典型环境,通过人物对话、动作、神态的描述,以极其自然的