荀子荀子，名况，字卿，又称孙卿。约生于公元前 313 年，死于公元前 238 年。战国时赵国（在今安泽一带）人。荀子隆礼重法， 则国有常， 尚贤使能， 则民知方 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 治之经，礼与刑 荀子语录： 今人之性， 生而有好利焉， 顺是， 故争夺生而辞让亡焉， 生而有疾（嫉）恶焉， 顺是， 故残贼生而忠信亡焉， 生耳有耳目之欲， 有好声色焉， 顺是， 故注乱生而礼仪文理亡焉。然则从（纵）人之性，顺人之性，必生于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道（导），然后出于辞让，合于文理，而归于治，用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。” 他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并二次担任学宫祭酒（行礼时的首席）。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书立说，直到逝世。 《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。 槁 gǎo 砺 lì 臾 yú 跂 qì 舆 yú 蛟 jiāo 跬kuǐ骐 qí 骥 jì 驽nú 锲 qiè 镂 lòu 蟮 shàn形式：小组为单位，自主学习，以竞赛形式 决出优胜组 故作轩窗掩苍翠 要将 弦诵答 潺湲 虚心竹有低头 叶傲雪梅无 仰面花 玉不琢不成器 人不学不知道下面对联的红色字后链接试题，请选择青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比向解释下列句中的“于”字返回解释下列划线字木直 中 绳 ，輮 以为 轮， 其曲中规 。合乎用火熨木使弯曲以之为，把它做成返回解释下列划线词：虽 有 槁 暴，不复 挺 者，輮使之 然 也 即使枯晒直这样返回解释下列划线词：故木 受绳 则直，金 就 砺 则利 经墨线量过金属制的刀剑等接近磨刀石返回解释下列划线词：君子博学 而 日 参省 乎 己，则 知 明 而 行无过矣 并且名状每天“ 于”表对象 通“智”表并列返回解释下列划线词：声非加 疾 也，而 闻 者 彰 强，这里指声音宏大听见明显清楚返回返回解释下列划线词：假 舆马者，非 利足也...
