荀子荀子，名况，字卿，又称孙卿
约生于公元前 313 年，死于公元前 238 年
战国时赵国（在今安泽一带）人
荀子隆礼重法， 则国有常， 尚贤使能， 则民知方 天行有常，不为尧存，不为桀亡
应之以治则吉，应之以乱则凶 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 治之经，礼与刑 荀子语录： 今人之性， 生而有好利焉， 顺是， 故争夺生而辞让亡焉， 生而有疾（嫉）恶焉， 顺是， 故残贼生而忠信亡焉， 生耳有耳目之欲， 有好声色焉， 顺是， 故注乱生而礼仪文理亡焉
然则从（纵）人之性，顺人之性，必生于争夺，合于犯分乱理而归于暴
故必将有师法之化，礼义之道（导），然后出于辞让，合于文理，而归于治，用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也
” 他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家
李斯、韩非都是他的学生
荀况一生到过很多地方
曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并二次担任学宫祭酒（行礼时的首席）
后来又到过秦国、赵国
晚年在楚国任兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书立说，直到逝世
《荀子》二十卷
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻
《劝学》是《荀子》的第一篇
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合乎用火熨木使弯曲以之为，把
