黄英 蒲松龄 • 说自己小时就体弱多病，长大了命运也不好。门庭冷落，像孤寂的僧人；为教学奔忙，像和尚托钵乞讨。因而他能接近并熟悉下层百姓的生活，同情他们的苦难，对科举制度的腐朽、官场的腐败、社会的黑暗有深切的体认。蒲松龄不仅擅长小说、诗歌和古文，对经、史、哲学、天文、农桑和医学等也有研究。除《聊斋志异》外，还著有《聊斋文集》 4卷、《诗集》 6 卷、词 1 卷。张元《柳泉蒲先生墓表》谓：“其生平……俯仰时事，悲愤感慨，又有以激发其志气，故其文章，颖发苕竖，恢诡魁垒，用能绝去町畦，自成一家。”《晚晴诗汇》评其诗亦云“能自达其志”。此外，他还著有《墙头记》等俚曲 14 种，《日用俗字》、《农桑经》等杂著多种以及《钟妹庆寿》等戏曲。 • 傲霜挺立的菊花，向来是中国文人高洁秉性和高雅生活的象征。蒲松龄终生爱菊，垂暮之年有诗曰： " 我昔爱菊成菊癖，佳种不惮求千里 " ，他喜欢菊花 " 不似别花近脂粉，辄教词客比红妆 " 。菊花花神黄英与葛巾、香玉等生生死死为爱情的花仙不同，她无脂粉气，有丈夫气，人淡如菊，人爽如菊。她在人生中，有自己的事业，有自己的位置，宛如傲霜挺立的秋菊。黄英及其弟 " 醉陶 " ，姊弟一体，以俗为雅，变文人黄花为致富之道。蒲松龄描写的黄英从无怪异举动，我们可以把黄英一直当作受近代文明思想影响的女强人形象，直到其弟的花神本相显露： " 起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人，花十余朵，皆大于拳。 "" 短干粉朵，嗅之有酒香，名之 ' 醉陶 ' ，浇以酒则茂。 " 陶生的菊花本相和黄英的始终无怪异，相映成趣。 • 葛巾、香玉、荷花三娘子、黄英，都是花神，她们之间却找不到雷同之处，在古代小说中也找不到类似的作品。怪不得聊斋点评家要说：聊斋层见叠出，各极变化，如初春食河豚，不信复有深秋蟹螯之乐。 • 马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚，闻有佳种，必购之，千里不惮。一日有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动，即刻治装，从客至金陵。客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。渐近与语，少年自言：“陶姓。”谈言骚雅。因问马所自来，实告之。怕姑表或姨表的兄弟姐妹因喜悦而动心刚发芽的幼苗驴跟随儒雅 • 马子才家世世代代爱好菊花，到马子才更加厉害。他只要听说有好的菊花品种就一定要买回，即使远隔千里也不怕。一天，有个金陵...
