德国诗人荷尔德林曾高唱德国诗人荷尔德林曾高唱到：“人充满劳绩，但还到：“人充满劳绩，但还诗意诗意地栖居地栖居在大地之上。”在大地之上。” 出绍兴市区，沿着山阴路 ( 古之“山阴道” ) 向西南而行，经 13 公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积 30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。诗意的景 过鹅池边的三过鹅池边的三折石桥，绕过土折石桥，绕过土阜，便到了 小阜，便到了 小兰亭。亭内有石兰亭。亭内有石碑一块，上刻碑一块，上刻“兰亭”二 字，“兰亭”二 字，为清康熙帝的手为清康熙帝的手书。此碑字经无书。此碑字经无数游览者抚摸而数游览者抚摸而稍平，因此这碑稍平，因此这碑被称为“君民被称为“君民碑”。碑”。君民碑君民碑诗意的景 相传王羲之当年在相传王羲之当年在会稽做官，一天正当会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书写他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿笔去跪接圣旨，他儿子王献子王献 之顺手提笔一之顺手提笔一挥，续写了一个挥，续写了一个“池”字。这两“池”字。这两 字字“鹅”瘦“池”肥，“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。著名的“父子碑”。父子碑父子碑诗意的景 御碑的正面是康御碑的正面是康熙皇帝手书的熙皇帝手书的《《兰兰亭集序亭集序》》，碑的背，碑的背面是乾隆皇帝游兰面是乾隆皇帝游兰亭时写的一首七律亭时写的一首七律《《兰亭即事兰亭即事》》。祖。祖孙两位皇帝的作品孙两位皇帝的作品刻于同一石碑，人刻于同一石碑，人称“祖孙碑”，这称“祖孙碑”，这在国内绝无仅有，在国内绝无仅有，说它是国宝并不为说它是国宝并不为过。过。祖孙碑祖孙碑诗意的景 “君民碑” “君民碑” “父子碑” “父子碑” “祖孙碑” “祖孙碑” 人称“兰亭三绝”人称“兰亭三绝”诗意的景 在中国书法艺术发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋基本奠定了汉字形态；另一方面，真、行、草书又得到长足发展。 就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书被称为“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草 《 兰亭集序》被后世...
