课题第一次革命性的转变第一次革命性的转变————人类出现人类出现人类历史中的三次革命性转变人类历史中的三次革命性转变第二次革命性的转变第二次革命性的转变————进入农业文明进入农业文明人类历史中的三次革命性转变人类历史中的三次革命性转变第三次革命性的转变第三次革命性的转变————迈向近代社会迈向近代社会人类历史中的三次革命性转变人类历史中的三次革命性转变政治民主化政治民主化…………文化多元化文化多元化近代化的主要标志近代化的主要标志经济工业化经济工业化(19(19 世纪世纪 6060 年代年代———— 9090 年代年代 ))一、洋务运动的背景一、洋务运动的背景一、洋务运动的背景一、洋务运动的背景“”落后的大清帝国需要一场洋务运动 外：资本主义 列强的侵略 内：太平天国运动尚未镇压 清政府统治出现严重的危机 洋务运动1 、清朝统治面临严重内忧外患（必要性）思考：怎样解决上述困难？2 、洋务派和顽固派的形成洋务派代表：中央：亦地方：曾国藩 李鸿章 左宗棠 张之洞 顽固派代表： 倭仁情景设置：模拟辩论情景设置：模拟辩论 洋务派代表：曾国藩 顽固派代表：倭仁分歧的焦点 : 对待西方科技的态度 ““ 中国文武制度，事事远出西人之上，独中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。火器万不能及。…………中国欲自强，则莫如学习外国中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”法，而不必尽用其人。”———— 李鸿章李鸿章《《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》》 ““ 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。读孔孟之书，学尧舜之道，明体在人心不在技艺。读孔孟之书，学尧舜之道，明体达用，规模宏远足以应付，外人自会避而远之。” 达用，规模宏远足以应付，外人自会避而远之。” “夷人之奇技淫巧，学之则乱纲纪，败乡俗。“夷人之奇技淫巧，学之则乱纲纪，败乡俗。…………以夷为师，恐数年之后，中国之众咸归于夷矣。”以夷为师，恐数年之后，中国之众咸归于夷矣。”———— 大学士倭仁大学士倭仁 (( 摘自中华书局摘自中华书局《《中国近代史中国近代史》》））中学为体，西学为用中学为体，西学为用比较顽固派和洋务派的异同比较顽固派和洋务派的异同派 别相 同 点不 ...
