中国近代前期,西方列强对华的侵略,中国面临空前的民族危机,先进的仁人 志士如康有为、孙中山等都积极向西方寻求救国救民的真理
辛亥革命后,在中国的思想文化领域又出现了一股向西方学习的进步潮流(第三次思想解放潮流),即新文化运动
第二节 新文化运动新文化运动的性质 一场资产阶级的反封建的文一场资产阶级的反封建的文化启蒙运动(思想解放运动)
化启蒙运动(思想解放运动)
———— 第三次第三次 也是一场文学革命
也是一场文学革命
思考 :1915 年 -1916 年的中国,政治及思想界为什么会出现沉闷、彷徨
“1915-1916 年的中国,政治及思想界之沉闷、彷徨,已到了足以压跨人的地步 …… 《新青年》慢慢发展出一条新路,认为解决当时中国的政治不能只靠政治,要靠文艺、伦理、思想方面的变革… … 如果不彻底改造思想文化,则旧政治会不断循环再生,会不断有袁世凯之类的人物出现
” —王汎森院士为纪念《新青年》创刊 90 周年答记者问一
政治 : 辛亥革命失败,半殖民地半封建的社会性质没有改变资产阶级民主革命先行者 -- 孙中山资产阶级民主革命先行者 -- 孙中山袁世凯 1912 年 3月就任临时大总统袁世凯 1912 年 3月就任临时大总统2
经济 : 民族资本主义的进一步发展根本原因3
思想 :民主共和观念深入人心袁世凯掀起尊孔复古逆流直接原因1,为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制
在当时的情况下,如果要复古尊孔,就要恢复封建时代的礼仪和制度,而这些礼仪和制度,和封建君主制是紧密相连的,所以,复古尊孔实质就是复辟帝制
2、你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么
孔子是中国传统农业社会精神的象征,从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来,孔子的学说因帝王的推崇而定于一尊,皇权则借助孔子的学说而合法化
所以,在新文化运动主将们的眼里,孔子就是专制帝王的护