八年级语文上册 第五单元 22(短文两篇)爱莲说课件2 新人教版 课件VIP免费

爱莲说周敦颐 “ 说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理 , 也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。有《周元公集》。 水陆 / 草木 / 之花，可爱者 / 甚蕃。晋 / 陶渊明/ 独爱菊。自李唐来，世人 / 甚爱牡丹。予 / 独爱 /莲之出淤泥 / 而不染，濯清涟 / 而不妖，中通 / 外直，不蔓 / 不枝，香远 / 益清，亭亭 / 净植，可远观 /而不可 / 亵玩焉 。 予谓菊，花之 / 隐逸者也；牡丹，花之 / 富贵者也；莲，花之 / 君子者也。噫 ! 菊 /之爱，陶后 / 鲜有闻。莲 / 之爱，同予者 / 何人？牡丹 / 之爱，宜乎 / 众矣。爱 莲 说周敦颐一起读一读 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī 叹词Xiǎn 少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）颇有微词十分轻蔑自视清高以花喻人陶渊明为什么独爱菊花？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。