高中 2009 级历史学案编制人柳爱华审核人宁华衣少华授课日期2012 年 月 日编号课型复习课课题专题三 古代中国的思想、科技、与文化【考点一：中国传统文化主流思想的演变】主流思想： 儒家思想1、 演变历程(1) 创立与发展：春秋战国时期孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施
儒学的体系更加完整
(2) 完善与独尊：西汉时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝独尊儒术，兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想
(3) 吸收与改造：魏晋至隋唐儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受
(4) 转型与成熟：宋明时期程朱理学出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理体系
明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据
王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
(5) 批判与继承：明清之际进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生
【易错辨析】韩非的“法治”维护的是专制主义统治，是帝王统治人民的工具
近代法治是限制政府的权力，保障人民的自由权利，任何人都要服从法律，防止独裁和暴政
【深化整合】儒学思想社会政治地位的变迁时期地位原因先秦冷落孔子、孟子等人提出的“仁”及“仁政”主张在战乱纷争的时代无助于实现称霸和统一秦朝压制儒生对郡县制不满，不能为封建统治服务西汉独尊董仲舒的“君权神授”和“大一统”思想适应君主专制中央集权的需要，得到汉武帝的赏识，“罢黜百家，独尊儒术”局面形成宋明创新回应佛、道的挑战，儒学发展到理学更能适应统治阶级的需要明清批判商品经济发展，专制统治腐朽，社会矛盾尖锐维新变法利用康有为利用孔子的权威来论证变法的合理性，为变法提供历史依据，减少变法的阻力新
