宝玉正踟蹰 [chíchú] 间,只听背后有人说道:“你在这里做什么
”宝玉一回头,却是黛玉来了……黛玉道“什么书
”宝玉见问,慌的藏了,便说道:“不过是《中庸》、《大学》
”黛玉道:“你又在我跟前弄鬼
趁早儿给我瞧瞧,好多着呢
”宝玉道:“妹妹,要论你,我是不怕的
你看了,好歹别告诉人
你要看了,连饭也不想吃呢
”一面说,一面递过去
黛玉把花具放下,接书来瞧
从头看去,越看越爱,不顿饭时,已看了好几出了
但觉词句警人,余香满口
一面看了,只管出神,心内还默默记诵
K 《西厢记》在他俩心中引起的强烈共鸣,也正是封建时代青年男女的共鸣
难怪封建卫道士要视之为“移人性情”的洪水猛兽,明、清两代统治者都曾明令禁毁,甚至道光二十四年浙江学政还在省城设局收毁之,后来类似情况还不断重演
文学家、诗人郭沫若曾经说过:文艺母亲的女孩儿里,“要以《西厢》最完美,最绝世了
《西厢》是超过时空的艺术品,有永恒而且普遍的生命
” 王实甫就活在他的《西厢》里
结构结构: 通常是一本戏四折一本戏四折,有的前面还有一个短小的楔子
一折相当于现代剧的一幕一折相当于现代剧的一幕;楔子楔子,相当于现代剧的序幕序幕,在第一折之前,起交代人物、情节和衔接剧情的作用
角色角色: 主要是末末、旦旦、净净、外外四大类
剧中的男女主角分别由正末和正旦扮演,净、外是末旦行当的次要角色
元杂剧 艺术形式的构成艺术形式的构成:曲曲、白白、科科
曲曲: 即曲子,是按一定的宫调、曲牌写成的韵文,是剧中人物的唱词;每一折限一个宫调,每个宫调都有属于它的若干支曲牌,曲牌的联套方式有规定
每一折的套曲,一般由一人主唱到底,根据主唱人是正旦还是正末,杂剧又分为“旦本旦本”和“末本末本”
白白: 为剧中人物的说白,分韵白韵白和散白散白两大类
科科: 也叫“介” ,是剧本中关于动作、表情和效果的舞台指示