宝玉正踟蹰 [chíchú] 间，只听背后有人说道：“你在这里做什么？”宝玉一回头，却是黛玉来了……黛玉道“什么书？”宝玉见问，慌的藏了，便说道：“不过是《中庸》、《大学》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着呢！”宝玉道：“妹妹，要论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉人。真是好文章！你要看了，连饭也不想吃呢！”一面说，一面递过去。黛玉把花具放下，接书来瞧。从头看去，越看越爱，不顿饭时，已看了好几出了。但觉词句警人，余香满口。一面看了，只管出神，心内还默默记诵。Z.x.x. K 《西厢记》在他俩心中引起的强烈共鸣，也正是封建时代青年男女的共鸣。难怪封建卫道士要视之为“移人性情”的洪水猛兽，明、清两代统治者都曾明令禁毁，甚至道光二十四年浙江学政还在省城设局收毁之，后来类似情况还不断重演。 文学家、诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，“要以《西厢》最完美，最绝世了。《西厢》是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。” 王实甫就活在他的《西厢》里。 结构结构： 通常是一本戏四折一本戏四折，有的前面还有一个短小的楔子。一折相当于现代剧的一幕一折相当于现代剧的一幕；楔子楔子，相当于现代剧的序幕序幕，在第一折之前，起交代人物、情节和衔接剧情的作用。角色角色： 主要是末末、旦旦、净净、外外四大类。 剧中的男女主角分别由正末和正旦扮演，净、外是末旦行当的次要角色。元杂剧 艺术形式的构成艺术形式的构成：曲曲、白白、科科。曲曲： 即曲子，是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，是剧中人物的唱词；每一折限一个宫调，每个宫调都有属于它的若干支曲牌，曲牌的联套方式有规定。每一折的套曲，一般由一人主唱到底，根据主唱人是正旦还是正末，杂剧又分为“旦本旦本”和“末本末本”。 白白： 为剧中人物的说白，分韵白韵白和散白散白两大类。科科： 也叫“介” ，是剧本中关于动作、表情和效果的舞台指示。如“旦做悲科”，就是旦这个角色做悲伤的表情。 除此之外，元杂剧在剧本的结尾用两句或四句诗概括交待全剧情节，叫“题目正名”。 王实甫《西厢记》剧情： 书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，他寓居于普救寺的西厢房。叛将孙飞虎率兵包围他寓居于普救寺的西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：...
