拿来主义 中国当代作家冯骥才出访法国时，有一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义国家的东西，你们不担心变成资本主义吗？” 如果你是冯先生，该如何回答？ 不 ! 人吃了猪肉不会变成猪 , 吃了牛肉也不会变成牛。 比喻论证： 将不容易理解的深奥道理 , 用人们容易理解的浅显的事物或道理说明阐述出来。 一个恰到好处的比喻 , 往往胜过一大篇平淡的议论。 什么是拿来主义？ ( 用原文回答 )我们要运用脑髓 , 放出眼光 , 自己来拿 。运用脑髓放出眼光自己来拿思考鉴别挑选 这是课文的第七节 , 那么前六节具体写了什么内容 ? 闭关主义、送去主义及其危害闭关主义 碰了钉子送去主义 沦为乞丐听凭送来 大受其害或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿因果论证闭关主义，实行不通送去主义，沦为乞丐听凭送来，大受其害———所以，要自己来拿 课文的题目是《拿来主义》 , 作者却用了这么多的笔墨写闭关主义和送去主义 , 是不是有点文不对题 ?写闭关主义、送去主义是谈实行拿来主义的原因及意义 , 二者是破与立的关系 , 破得愈彻底 , 立得越牢固。 怎么拿？ 大宅子对比论证比喻论证孱头 —— 拒绝借鉴的逃避主义者昏蛋 —— 盲目排斥的虚无主义者废物 —— 崇洋媚外投降主义者鱼翅——吃掉鸦片——送药房烟枪烟灯——进博物馆姨太太 —— 走散使用——存放——毁灭——或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承逃避主义是孱头虚无主义是昏蛋投降主义是废物———所以，要批判地继承 拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分，应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除，只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃 。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 用人们容易理解的、比...
