《国学经典选读》形成性考核第二次作业上述答案只限参考，请勿直接拷贝。国学老师比较严谨。一、翻译下列经典语句（可以按照自己的理解解释）：1．樊迟问知。子曰： “务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（《论语· 雍也》）樊迟问什么是智。孔子说：务必使百姓趋向于义，敬奉鬼神而远离他们，也就可说是智了。”又问什么是仁。孔子说：“有仁德的人艰苦努力在前，获取在后，做到这些，也可说是仁了。” 2．子张问仁于孔子。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。 ”“请问之。 ”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语· 阳货》）子张向孔子请教仁。孔子说：“能够将五种品德实行于天下，便是仁人了！”“是哪五种呢？”孔子说：“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏做事易见功效，慈惠的品质则足以用人。”3．喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉， 万物育焉。（《中庸》）喜怒哀乐各种感情还没有向外表露的时候，是不偏不倚的，叫做中；向外表露的时候都能合着自然的道理叫做和。中，是天下人们的大根本；和，是天下人们共同要走的路。4. 吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！（《庄子· 养生主》人的生命是有限的， 而知识是无穷的， 以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声， 也不做坏事而触犯刑律， 把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天的。5．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语· 里仁》）孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”6．子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语· 里仁》）孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又...
