《国学经典选读》形成性考核第二次作业上述答案只限参考,请勿直接拷贝
国学老师比较严谨
一、翻译下列经典语句(可以按照自己的理解解释):1.樊迟问知
子曰: “务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣
”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣
”(《论语· 雍也》)樊迟问什么是智
孔子说:务必使百姓趋向于义,敬奉鬼神而远离他们,也就可说是智了
”又问什么是仁
孔子说:“有仁德的人艰苦努力在前,获取在后,做到这些,也可说是仁了
” 2.子张问仁于孔子
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣
”曰:“恭、宽、信、敏、惠
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人
”(《论语· 阳货》)子张向孔子请教仁
孔子说:“能够将五种品德实行于天下,便是仁人了
”“是哪五种呢
”孔子说:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠
恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏做事易见功效,慈惠的品质则足以用人
”3.喜怒哀乐之未发,谓之中
发而皆中节,谓之和
中也者,天下之大本也
和也者,天下之达道也
致中和,天地位焉, 万物育焉
(《中庸》)喜怒哀乐各种感情还没有向外表露的时候,是不偏不倚的,叫做中;向外表露的时候都能合着自然的道理叫做和
中,是天下人们的大根本;和,是天下人们共同要走的路
吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆已
已而为知者,殆而已矣
(《庄子· 养生主》人的生命是有限的, 而知识是无穷的, 以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了
养生的人不做好事去追求名声, 也不做坏事而触犯刑律, 把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天的
5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”(《论语· 里仁》)孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人