1 / 3 如何对待看不惯的人人是不可以离开群体而单独生存的，既然要和其他人打交道， 就难免会遇到形形色色的人， 有顺缘更多的是逆缘， 因为每个人来自不同的家庭， 不同的环境，不同的背景、 每个人都有自己的性格脾气和处事方法，不可能什么事情都随顺自己的意见。既然是这样，那末看著不顺眼的人就在身边出现了。我们先分析一下，自己看著“不顺眼 ”的人是绝对就有自性的“不顺眼 ”吗？也就是说 “不顺眼 ”有自性吗？显而易见，自己看著“不顺眼的人 ”其实他身边也有很多好朋友，也有很多关心爱护喜欢他的人。 也就是说他不是绝对的就是“不顺眼 ”。之所以我们看他不顺眼， 是因为我们站在自己的角度， 按著自己的标准去看待评价别人。原来衡量别人尺子是自己设定的。既然别人的性格固定的， 我们不容易去改变，那最好的办法就是改变“衡量别人的尺子 ”。精品文档收集整理汇总首先认识到一切众生皆有佛性，并且这个佛性在佛不增， 在凡不减， 即有佛性皆当做佛。不敢生轻视佛的心。比如常不轻菩萨，恒常不轻视他人，修尊重行的菩萨，出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中，释迦牟尼佛讲了如下故事：在无量阿僧祇劫以前， 有一位佛叫威音王如来， 其寿命和正法住世时间非常久远，在像法时期，傲慢的比丘势力很大，这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道， 将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典， 而且身体力行礼拜恭敬， 甚至远远地看到四众， 都要走过去施礼赞叹。四众中有心不洁净、嗔恨心重的人，不但对此不屑一顾，而且破口大骂： “你这个无智比丘来自何方？口中自言‘我不轻视你们 ’，还来给我们授记，说我们将来成佛，我们用不著你这种虚妄的授记。”像这样被呵斥辱骂，这位比丘也不生嗔恚，多年继续如此修行，有时众人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说： “我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”因为他常这么说，所以傲慢的出家、在家众都叫他“常不轻 ”。这位比丘临命终时，在虚空中听到威音王佛说《法华经》，由此眼耳鼻舌身意六根皆得清净，并广为四众讲经说法，以前打骂的人无不信服，都前来顺从听法受教。由于他遇到无数佛，受持读2 / 3 诵《法华经》，并广为四众解说，所以最后成佛。这位常不轻菩萨不是别人，正是释迦牟尼佛自己...
