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1 / 3 如何对待看不惯的人人是不可以离开群体而单独生存的,既然要和其他人打交道, 就难免会遇到形形色色的人, 有顺缘更多的是逆缘, 因为每个人来自不同的家庭, 不同的环境,不同的背景、 每个人都有自己的性格脾气和处事方法,不可能什么事情都随顺自己的意见。既然是这样,那末看著不顺眼的人就在身边出现了。我们先分析一下,自己看著“不顺眼 ”的人是绝对就有自性的“不顺眼 ”吗?也就是说 “不顺眼 ”有自性吗?显而易见,自己看著“不顺眼的人 ”其实他身边也有很多好朋友,也有很多关心爱护喜欢他的人。 也就是说他不是绝对的就是“不顺眼 ”。之所以我们看他不顺眼, 是因为我们站在自己的角度, 按著自己的标准去看待评价别人。原来衡量别人尺子是自己设定的。既然别人的性格固定的, 我们不容易去改变,那最好的办法就是改变“衡量别人的尺子 ”。精品文档收集整理汇总首先认识到一切众生皆有佛性,并且这个佛性在佛不增, 在凡不减, 即有佛性皆当做佛。不敢生轻视佛的心。比如常不轻菩萨,恒常不轻视他人,修尊重行的菩萨,出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中,释迦牟尼佛讲了如下故事:在无量阿僧祇劫以前, 有一位佛叫威音王如来, 其寿命和正法住世时间非常久远,在像法时期,傲慢的比丘势力很大,这时有一位菩萨比丘,谦虚恭敬,每逢见到出家、在家修行人,不管其行为如何,都恭敬礼拜,并向他们说:“我非常尊敬你们,不敢有所轻视,为什么呢?因为你们都行菩萨道, 将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典, 而且身体力行礼拜恭敬, 甚至远远地看到四众, 都要走过去施礼赞叹。四众中有心不洁净、嗔恨心重的人,不但对此不屑一顾,而且破口大骂: “你这个无智比丘来自何方?口中自言‘我不轻视你们 ’,还来给我们授记,说我们将来成佛,我们用不著你这种虚妄的授记。”像这样被呵斥辱骂,这位比丘也不生嗔恚,多年继续如此修行,有时众人用木棒打他,用瓦石投他,他在躲避时仍然高声说: “我不敢轻视你们,你们将来都要成佛。”因为他常这么说,所以傲慢的出家、在家众都叫他“常不轻 ”。这位比丘临命终时,在虚空中听到威音王佛说《法华经》,由此眼耳鼻舌身意六根皆得清净,并广为四众讲经说法,以前打骂的人无不信服,都前来顺从听法受教。由于他遇到无数佛,受持读2 / 3 诵《法华经》,并广为四众解说,所以最后成佛。这位常不轻菩萨不是别人,正是释迦牟尼佛自己...

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