纪念纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：：• 迎涛神，此说出自迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。出父尸。 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节，端是“开端”、“初”的意思。初端五、重午、午日、夏节，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以五可以称为端五。农历以地支地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾“五”又为阳数，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜...
