文字教案：第一章 漢字 发布时间： 2006-5-11 13:09:46 被阅览数： 10126 次 第一節 漢字的結構 關於漢字的形體結構，傳統有“六書”說法。“書”，在古代指寫字，也指寫下的字，“六書”就是“六種字類”的意思。“六書”的名稱最早見於《周禮•地官•保氏》，書中說：“保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮（吉、嘉、宾、军、凶等方面的礼仪），二曰六樂（黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王之乐），三曰五射（举行射箭礼时的五种射法），四曰五馭（五种驾车法），五曰六書，六曰九數（多种数学问题的解法）。”（國子：公卿大夫的子弟。）“六書”是六藝之一，是當時教學的主要內容之一。但是，沒有說明六書的具體內容。 最遲到戰國時代，人們通過對漢字的觀察，分析了漢字的形體結構，總結出了漢字的構造理論“六書”。過去有人把“六書”看著是漢字的造字法，這是不確切的，但從“六書”總的情況看，基本上反映了漢字的產生 、發展的一般規律，因此，它對我們學習古漢語，分析漢字很有用，對後來創造新字也很有用。 漢代解說“六書”內容的有三家： 班固《漢書•藝文志》：“古者八歲入小學，故周官保氏教養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。” 鄭眾《周官解詁》：“六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也。” 許慎《說文解字叙》：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相授，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。” 三家解釋六書的內容大同小異，清代以後，一般採用班固的順序，許慎的名稱。許慎的貢獻在於說明六書每一類的特點，並舉了例字。這種對漢字結構所做的說明，奠定了漢字形體學的基本理論，人們稱這種理論為“六書說”。後來，六書說的內容不斷豐富，成為傳統文字學理論的基本組成部分。六書之中，真正與漢字形體結構有關的只有象形、指事、會意、形聲四書。轉注、假借二書，只是用字方法。這就是通常所說的“四體二用。” 一 象 形 “象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。”唐蘭在《中國文字學》中，給象形字又訂了三個標準：“一、一定是獨體字；二、一定是名詞；三、一定在本名...
