送魏万之京李颀作者简介李颀，生卒年不详。作吏数年，后归隐。他交游颇广，与当代著名诗人王昌龄、岑参、王维、高适等人皆有交往。他以边塞诗和送别诗闻名于诗坛。朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。诗作赏析第一句正面写“别”。诗人只用“离歌”两个字，点明离别。第二句点“秋”。也只用“微霜”一词透露，而景物的萧条，心情的凄冷，游子旅程的艰辛，都包含在其中。首联：这联诗在时间上用倒置的手法，先说“今朝别”，再说“昨夜霜”，把离别放在最醒目的位置。其中既有对游子冲寒上路的爱惜，又有和游子乍逢即别的惆怅。“朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河”这联诗有一点歧义，就是初渡河的主语究竟是“游子”呢，还是“微霜”呢？谈谈你的看法。学习探讨：“渡”字的理解渡魏万乘着微霜渡河而来昨夜微霜渡河而来把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛明确：其实两种说法都有，从语法上看，也都是说得通的。但是诗人更喜欢把抽象的节候形象化、拟人化，用表示具体动作的“渡”字来形容秋天是怎样悄悄地从河的北岸来到河的南岸的。（参照李颀《古塞下曲》“春色渡河阳”）第二联写别后心情先承“秋”，从“闻”的角度写秋雁哀鸣。雁，是惜别思乡的传统意象。雁，常常引起对故乡、对亲人的定向联想。“云山”句承“别”。那云遮雾绕的重重峻岭，象征着和故里、亲人的重重阻隔。诗人用“不堪”、“况”交叉承接第一联，造成转折离即的韵致。虽然没有从正面来写离情别意，但却使读者强烈地感受到浓郁的情意鸿雁不堪愁里听云山况是客中过人归落雁后，思发在花前。—薛道衡《人日思归》群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠—曹丕《燕歌行》夜闻归雁生相思，病入新年感物华—欧阳修《戏答元稹》见雁思乡信,闻猿积泪痕。—岑参《巴南舟中夜市》五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”。讨论:1“催”字的好处？2傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”？1本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。2魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”、“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“捣衣”和“砧声”A、关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一：“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”（李白《捣衣》）“不辞捣衣倦，一寄塞垣深。”（杜甫《捣衣》）“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”（宋•晏几道《少年游》）“捣衣”和“砧声”B、月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。杜甫的《秋兴》，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“捣衣”和“砧声”C、古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。它不仅感染、感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”（十国南唐•李煜《捣练子》）“砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。此意无人会，重城醉梦乡。”（林景熙《夜意》）如李颀《送魏万之京》的中间两联，颔联为魏万设想分别后的...
