伤寒论临证指要-刘渡舟 伤寒论临证指要-刘渡舟 伤寒论临证指要 第一章 辨非论 第一节 (伤寒论)－－中医之魂 (伤寒论分 后汉人张机所著。张机字仲景， 南阳郡涅阳人。 生卒年代约为公元 150年 219 年。 他目睹当时疾疫广为流行， 死亡惨重， 激发他"感往昔之沦丧， 伤横夭之莫救"的心情， 产生了著书立说? 救人济世的伟大志愿。 中医学自秦汉以来， 不断地发展与完善， 积累了丰富的医学文献。 班固在 （汉书艺文志） 总结出来 （医经） 与 （经方） 两大门类。 可谓炳耀千古之巨著。 在 （医经） 类里， 有 （黄帝内经） 十八卷; （外经） 三十七卷， 以及扁鹊? 白氏、 旁篇等著作。 这些书主要论述血脉、 经络、脏腑阴阳表里的生理病理变化。 还罗列了针砭? 汤液等治病方法。 所以， 本书的内容与现在的中医学基础理论极相近似。在 （经方） 类里， 有（五脏六腑痹十二病方)? (风寒热十六病方)? (五脏六腑疝十六病方)、(五脏六腑疸十二病方)、(妇人婴儿十九卷） 以及 （汤液经法三十二卷）等。 这些书除讲求病证外， 还对草、 石药物的性味? 配伍? 治疗进行了阐述， 它为复方治病用于临床奠定了基础。 张仲景继承了 （医经） 与 （经方） 的学术成就， 推广了六经辨证临床价值， 制定了理法方药的治疗体系。并在继承的同时，结合自已的经验和见解做到了发扬光大与推陈出新。他将伤寒与杂病共论， 汤液与针炙并用， 这就打破了 （素问? 热论）的六经只辨伤寒的局限性。 张仲景六经辨证的实质， 是以人体的脏腑经 络? 营卫气血的生理病理变化做为辨证的客观依据， 又以阴阳? 表里、寒热、 虚实的发病规律做为辨证的纲要与指针。 因此， 无论伤寒、 杂病和它们互相挟杂的复杂问题， 都能用六经辨证方法概括而无遗。 六经辨证的理论经仲景建立以后， 中医才掌握这一武器而与西方医学相抗衡， 并且出神人化立于不败之地。更值得一提的是 （伤寒论） 能够在千百种的药物中， 选择了最有效的药物和最适当的剂量， 组成具有最高疗效与惊人贡献的 方剂， 这在其它医学之中很难做到。 举例而言， 桂枝汤仅五味药， 它具有解肌驱风、 调和营卫? 调和脾胃、 调和阴阳的独特作用， 但组方与剂量又很严格。如果此方的剂量芍药大于桂枝之上， 则就不叫桂枝汤， 而叫桂枝加芍药汤，则为治疗太阴病腹满时痛而设; 如果桂枝的剂量大于芍药之上，则就不叫桂枝...
