《庄子· 逍遥游》及注释《庄子· 逍遥游》[ 题解] 《逍遥游》以义名篇
“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思
“游”是邀游于自然界
《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章
庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里” 的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论
本篇有三个层次:从 “北冥有鱼”到“圣人无名, ”是写从有待到无待的境界
这是庄子超世主义的人生哲学
从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义
在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学
从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主义的
但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素
[ 正文] 北冥有鱼 (1) ,其名为鲲 (2)
鲲之大 (3) ,不知其几千里也 (4)
化而为鸟 (5) ,其名为鹏 (6)
鹏之背 (7) ,不知其几千里也;怒而飞(8) ,其翼若垂天之云 (9)
是鸟也(10) ,海运则将徙于南冥 (11)
南冥者,天池也 (12)
[ 注释] (1) 北冥:北极大海
冥,通厚,广阔幽深的大海
北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也
”朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”
陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》 ,胡远浚《庄子诠诂》 、曹础基《庄子浅注》皆训为北海
钟泰训冥为冥冥之义
(2) 鲲( kūn):大鱼
(3) 之:的
大:指体积巨大
(4) 几:指不定的数目
(5) 化:变化,化成
为:变成,成为
在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏