消费社会的降临及其经济哲学反思（教学讲义）曹东勃引言：消费社会，始于福特汽车公司的一次加薪西方发达国家在 20 世纪 60、70 年代进入消费社会。实际上，消费社会甚至可以追溯到 1914 年福特汽车公司的一次加薪。20 世纪大众消费社会的整体性兴起与以福特主义为代表的资本主义大规模工业生产有着密切的关系。中国的上海、北京、广州大体在20 世纪 90 年代末进入消费社会。与消费社会同时出现的，是媒体社会、信息社会、知识社会、跨国资本主义社会、晚期资本主义社会等种种名称。一、丰裕之后：消费社会的人性基础探寻我们生活的目标，简言之即我们的人生观，在历史上的很长一段时间内，是由谁提供的？无论东方还是西方，政治家都曾经是人生观的权威制定者。如今，随着“上帝死了”、大战结束和经济繁荣， 过去历史上那种具有意识形态权威的政治家们集体退场了。只有一个意识形态，就是消费在今天的西方世界中，谁是意识的首领？不是政治家，不是无冕之王——新闻记者们；在今天的西方世界中没有第二个意识形态，只有一个意识形态， 就是消费；而它的首领不是政治家，不是记者，而是商人。—— Ewen，美国社会学家国家功能已降为“日常性技术集团”国家对于国民已经不是有趣的存在。她已不是给日常生活带来刺激，而激励个人人生的存在。她不再是为大目的而行动的战斗集团，她已转化为抱持无数的小课题、而谋求期间微调的日常性技术集团。换言之，国家已经不是祭典的场所，而已化为务实的世界。——山崎正和，日本作家现代化“强迫症”：一柄双刃剑以物质主义、好生活的世俗目标作为激励，就不免要面对如下三个问题：这种穿了红舞鞋一般永不停歇的发展和改变究竟何以完成？人类如何来适应这种快速发展？商人能否描摹出精神世界的理想化替代性图景？丰裕社会：加尔布雷斯的“火眼金睛”过去的经济学是以贫困社会为研究对象的，福利国家的经验非常短暂。全部历史几乎都是贫困的，因而传统经济学家充满了悲观沮丧的情绪。今日的美国已进入一个“丰裕社会”的时代。生产的东西已远远不止满足生存的需求，而是满足人们不断增长的欲望。不是人们的需求在推动生产，而是生产创造着人们的需求。很多产品并非必需，需要通过煽动性的广告词和推销手段来勾起人们的需求。在物质丰裕的时代，古老社会的教谕失去用武之地生于忧患，死于安乐艰难困苦，玉汝于成天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身先天下之忧而忧君子...
