形法风水龙、穴寻龙龙，山脉的统称叫龙，山脉即是堪舆学说的龙。在平洋，高一寸为龙，低一寸为水。去寻龙，第一步。登上太祖山，然后经过少祖山。父母山看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡。束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。一、太祖山太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地 (中国龙的太祖山，就是昆仑山)。他屹立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄。如鹤立鸡群高高耸起，树木茂盛，常有云雾紫气潦绕，山青水秀，甚为秀丽壮观。有龙楼、风阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。寻太祖山的目的是： 1、寻祖认宗： 2、看太祖山贵贱美恶，可知其龙的气势与福禄效应。祖山好，不等于龙就好，有好的祖山结小地的，有祖山低矮而顿起星峰结大地的，当然太祖的美恶也有遗传的。二、少祖山从太祖山，顺着一条龙背(山脉 )走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行一样左右摆动。有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄等千变万化的形状，一言难尽。不过二、三节处，忽然突起高大山峦，此止就是所谓的少祖山。三、父母山从太祖山乘风而下，长驱直池，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中。这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息， 至此再起星面。 则玄武顶为孕， 结穴处为育。以上是讲龙的祖宗，父母、胎、息、孕育，成穴的一脉传承的关系。古人言： “胎息孕育．变化无穷” 。“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养” 。四、龙的出身龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，有凶恶善良之分，奸邪者祸国秧民，正直善良者，天下受其福。善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽宏大，无限活力，充满希望的感觉，催人奋进，忘我追求。凶恶龙的特征巨石磷磷，草木稀少，左崩右缺，满身尖刺，凶气迫人，孤家寡人，给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾，无情，恐惧。贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，草木枯死，孤独，给人的感觉是心恢意冷， 涣散， 没有希望。 五、龙的剥换剥换就是变化，天地之变化，无穷无尽，有好的...
