常用谥号含义 第一部分、悯谥—— 谥号 含义 伤 未家短折 殇 短折不成 哀 早孤短折 愍 在国逢难 悼 年中早夭 第二部分、恶谥—— 谥号 含义 厉 杀戮无辜 灵 死而志成 庄 武成不遂 隐 隐拂不成 愍 使民悲伤 悼 恐惧从处 幽 动祭乱常 顷 甄心动惧 第三部分、平谥—— 谥号 含义 元 始建国都 敬 夙夜警戒 庄 屡征杀伐 简 一德不懈 景 布义行刚 成 安民立政 康 安乐抚民 定 安民法古 理 质渊受谏 献 聪明睿智 平 布纲治纪 懿 温柔贤善 第四部分、美谥—— 谥号 含义 文 经纬天地 文 慈惠爱民 武 威强敌德 戴 爱民好治 孝 秉德不回 武 克定祸乱 桓 辟土服远 襄 辟地有德 昭 昭劳有德 庄 胜敌志强 穆 布德执义 惠 爱民好与 孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；德加百姓曰孝；徽音克嗣曰孝 纯：中正粹曰纯；见素抱朴曰纯；安危一心曰纯；志虑忠实曰纯；至诚无息曰纯；内心和一曰纯；治理粹曰纯 贤：仁义合曰贤；宠至益戒曰贤；行义合曰贤；明德有成曰贤；内治隆备曰贤；内德有成曰贤 “孝贤”是富察氏的谥号 清制皇后死后的谥号中必有一“孝”字，如“孝庄”、“孝诚”、“孝钦”等“纯”是乾隆的谥号（高宗纯皇帝），皇后的谥号后面都要加上其夫皇帝的谥号 关于谥号和庙号 古代有一定身份的人死了，大家是要对他盖棺论定一下的。这风气据说出自“郁郁乎文哉”的周朝，他们把商击灭之后，开始着手给死了的姬昌和姬发摆摆功劳。结果是一个夸为“文”，一个称为“武”，也就是所谓周文王和周武王了。那名目叫做“谥”。“谥者，行之迹也”，摆明了一副给你钉上棺材板后谁也别想翻案的架势。 说到“谥”的起源，这里要提到一本《逸周书》了，那里面有篇《谥法解》，是解释各种谥法来由的。文章的开头就说，周公旦和姜子牙两个老头子商量了老半天，制定了一个谥典，因为《逸周书》是晋朝时从战国魏王墓里挖出来的，说法这么早，我们也不敢轻易怀疑。虽然有人不相信，可是这书里保留了一篇类似遣策的东西，我们看不大懂，以为是什么特别古怪的古书。等到楚墓的遣策也就是陪葬品清单大量出土，我们才发现那文章实际上也是一张陪葬品的清单，当时晋朝整理的专家们不知道，就当书和其他真正的古书编在一起了。这就证实了《逸周书》的真。总之，我们由此知道，谥号在古代确实是很严肃的事，以至要写进煌煌典册之中。 谥...
