下载后可任意编辑一场“伪狂欢”盛宴一场“伪狂欢”盛宴 摘要：近年来，表演选秀型节目占据荧屏，且有愈发火爆的趋势。这些节目以其全民性、颠覆性、平等性和仪式性特征而被定性为媒体和大众共同参加的“狂欢”。但由于其采纳的是不折不扣的神话结构，因而狂欢只是这类节目的表象，其本质在于追求和建构一种新的秩序。因而，这类真人秀节目本质是一场“伪狂欢”盛宴。 关键词：影视艺术；大众传播；表演选秀型节目；神话结构；狂欢；伪狂欢 中图分类号：J90 文献标识码：A 近年来，《中国达人秀》《中国好声音》《我是歌手》《中国梦想秀》等一批表演选秀型节目①屡创收视神话，让原本萎靡不振的我国电视媒体高潮迭起，一次又一次回归社会生活的中心，成为公众舆论的焦点。人们将这一浪高过一浪的收视奇观视为一场场令人振奋的全民狂欢，并众口一词地将这种狂欢效应归结为节目本身的狂欢式特质，认为这些选秀节目是“草根的娱乐，庶民的狂欢”②，体现的是一种狂欢文化，“‘电视奇观’、‘音乐奇观’以及‘导师奇观’等‘奇观元素’汇聚于《中国好声音》的舞台，并在相互交织与激荡中演变为‘超级仪式’与‘媒介盛典’，把狂欢文化推向了一个崭新的境地”③。从表征层面看，以《中国好声音》和《我是歌手》为代表的表演选秀型节目影响之大，收视率之高，收视人群之广泛，的确堪称狂欢的盛宴，然而，考察这些节目的深层结构发现，“狂欢”只是节目的表征和假象，其本质其实是要建立一种新的等级和秩序，也就是说，全民欢呼拥抱的，其实是一场场的“伪狂欢”。 一 众所周知，将某种活动以“狂欢”定性源自巴赫金的狂欢节理论。在巴赫金那里，狂欢节的本质就是对正常的社会秩序的颠覆。在狂欢节中，大众可以纵情欢乐，不分阶级与等级，不受长幼尊卑等传统观念的束缚，平等自由地活1下载后可任意编辑动，并且可以笑谑地给狂欢国王进行加冕和脱冕，表现出一种交替与更新，颠覆永恒的狂欢精神。“狂欢就是要解构一切凝固和僵化的秩序、法律规范和思想，力图建构人与人平等自由的关系，建构交替和更新的制造精神，张扬生动活泼的思维方式。”④ 狂欢节的特点具体体现为：参加范围的全民性，参加者的平等性、草根性，以及表现方式的仪式性和实施规则的颠覆性。其中，最本质的特点是整个活动通过对既有社会秩序的解构和颠覆，制造出的一种平等状态、体现出的一种平等精神。而所谓“伪狂欢”是相对于巴赫金所说的狂欢节而言的。简单来说就是具备狂欢...
