下载后可任意编辑西北“花儿”强大的亲和力西北“花儿”强大的亲和力 绽放在西北大地上的奇特瑰丽的“花儿” “花儿”是长期流传于中国西北大地上的一种民歌，也是全国所有民歌中非常独特的一种民歌。其独特之处有三，其一：“花儿”流传面积之大，覆盖地域之广是全国其它民歌无法比拟的。一般说来，世界上各个国家的民歌，往往局限在特定的某个地区内流传，比如“信天游”只流传于陕北等。而“花儿”广泛流传于西北大地，包括青海、甘肃、宁夏三省区以及临近陕西、新疆的一些地区，横跨黄土高原和青藏高原，达几十万平方公里。其二，传唱“花儿”的民族之众、人数之多更是全国其他民歌无法比拟的。“花儿”由生活在西北大地上的汉族、回族、土族、藏族、撒拉族、东乡族、裕固族、保安族、蒙古族等近十个民族共同传唱，经久不衰。我们知道，每个民族都有独具本民族特色的传统民歌，如藏族的“拉伊”、苗族的“苗歌”等，基本上只流传于本民族范围，即便有个别超出本民族的范围流传，也仅限于两三个民族之内，而且一般这两三个民族拥有共同的宗教信仰。而“花儿”的传唱却冲破了民族、宗教、信仰、地域的界限，极为广泛地传唱于西北各地，不同宗教信仰如伊斯兰教、藏传佛教的各族群众能够共同拥有和热爱同一种民歌，这不能不说是一种奇特的文化现象。其三，也是“花儿”更为独特的，近十个民族的群众传唱“花儿”，都是异口同声地用汉语传唱，虽然土族、撒拉族、藏族、东乡族、蒙古族、裕固族、保安族等都有本民族的语言，但在演唱“花儿”时都用汉语来唱。也正是由于这么多民族共同传唱，使“花儿”在进展进程中受到各民族文化的影响，形成了不同的流派和风格，“花儿”在音乐形式上更加丰富，“花儿”的曲调，俗称“令”，种类非常繁多。“花儿”的两个流派如流行于河湟地区的“河湟花儿”和流行于甘肃、宁夏的“洮岷花儿”，其曲调加起来，共有 100 多个“令儿”，曲调之丰富、唱词之浩瀚，实在让人叹为观止。 “花儿”是汉文化影响力的象征 “花儿”的产生和传唱在中国西北，西北地区地域宽阔，而且历来民族众1下载后可任意编辑多，人们宗教信仰不同，风俗习惯各异。以“花儿”传唱最为兴盛的河湟地区为例，河湟地区指的是青藏高原东部的黄河谷地和湟水谷地，也即青海省和甘肃省境内的黄河和湟水流域。河湟地区因离内地稍偏远，曾被称为西戎、西陲。《唐书·吐蕃传》曰：“世举谓西戎地日河湟”，唐代诗人杜牧曾以“河湟”为题写过一首咏...
