孙子兵法 始计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾 客之用，胶 漆 之材 ，车甲之奉 ，日 费千金 ，然 后 十万之师 举 矣。 其用战也，贵 胜，久 则钝 兵挫 锐 ，攻城 则力 屈 ，久 暴 师 则国用不足 。夫钝 兵挫 锐 ，屈 力殚 货 ，则诸 侯 乘其弊 而起 ，虽 有智者不能善 其后 矣。故兵闻拙 速 ，未睹 巧 之久 也。夫兵久 而国利者，未之有也。故不尽 知用兵之害 者，则不能尽 知用兵之利也。 善 用兵者，役 不再 籍 ，粮不三载 ，取用于国，因粮于敌 ，故军 食 可足 也。国之贫 于师 者远输 ，远输 则百 姓 贫 ；近师 者贵 卖 ，贵 卖 则百 姓 财 竭 ，财 竭 则急 于丘 役 。力 屈 、财 殚 ，中 原 、内虚 于家，百 姓 之费，十去其七 ；公 家之费，破 军 罢 马 ，甲胄 矢 弓 ，戟 盾 矛 橹 ，丘 牛 大车，十去其六 。故智将务 食 于敌 ，食 敌 一钟 ，当 吾二十钟 ；忌 杆 一石 ，当 吾二十石 。故杀 敌 者，怒也；取敌 之利者，货 也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更 其旌 旗 。车杂 而乘之，卒善而养 之，是 谓 胜敌 而益 强。 故兵贵 胜，不贵 久 。 故知兵之将，民之司 命 ，国家安 危之主也。 谋 攻...
