神话自然观形成的原因及特点所谓自然观， 是人们对自然界的整体看法，具体的说就是人对自然的看法及对人与自然关系的看法的总和。在人类发展的不用时期，由于人类对自然的不同认识，人类有不同的自然观。在人类社会初期，人们的自然观为神话自然观。马克思说：" 物质决定意识。 "远古时期人们的神话自然观形成也有其一定的物质基础。形成神话自然观的物资基础可以有两个原因，一是人们生存受到威胁；二是对大自然缺乏了解在远古时期，人们生产力极其落后，从大自然中获取生活生产资料的能力又非常有限，物资的短缺与匮乏使他们的生存受到了威胁。从我们已知的资料来看，他们以草本植物、灌木和乔木的叶子和枝梗为燃料，把自然火种长期保存下来，用于烘烤食物、取暖、照明、防寒和抵御野兽侵袭；他们只能用锤打砸击等办法制作一些简单的石器，依靠这些工具根本不可能对付肉食猛兽，最多只能猎取鹿一类等草食动物，得到的肉食品非常有限。采集是获取食物的主要手段，食物主要是朴树子，还有胡桃、楸、栎、榛、蔷薇、鼠李、松、榆等的果实、种子和叶子，以及禾本科、豆科植物的茎和种子。这样的生产方式获得的生活资料常常不足以满足当时人们基本的温饱需求，他们经常过着衣不蔽体食不果腹的生活。而且这样谋生手段又不十分可靠，偶然性很大，常常是朝不保夕。除了由于资源匮乏的困境，他们还要同变换无常又暴虐强大的自然环境做斗争，这样， 他们的生存环境更加恶劣。在面对如此困难的生存环境，他们很难只依靠自己的力量来生存下去。为了摆脱这种困境，他们想象出一些能力在他们之上又能操纵自然力量的神灵，通过向神灵祈祷他们的保佑，生命得以延续下去。同时大自然复杂的神奇的自然现象，给我们的先民提供了无限的想象素材。这些想象最后就成了我们现在熟知的神话。鲁迅先生曾对神话做过详尽的研究并给出了大致的定义，“ 昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释， 今谓之神话。 ”这段话的意思认为神话是初民在社会发展的早期对自然界变化所作的离奇的、 荒谬的解释。 由于缺乏对大自然的足够了解，便只能通过想象来解释这些现象。比如我们中国古代神话的盘古开天辟地，在太古的时侯， 太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。 就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一...
