“科学战争 ”与“科学的社会研究 ”【内容提要】由一本《高级迷信：学术界的左派及其对科学的责难》所引发的 “科学战争 ”，加上一篇《超越界限：论量子引力的有转化力的解释学》的讽刺之作的发表，在西方学术界引起了轩然大波，重新引发了人文科学与自然科学的所谓“两种文化 ”的传统争论。 这场“战争”至今仍未平息。本文简要介绍了这场“科学战争 ”的来龙去脉，对隐藏在这场 “战争”中的诸多问题和背景进行了必要的分析，试图说明“科学的社会研究 ”的必要性。【正文】事情的由来1994 年，美国拉特格斯（ Rutgers）大学物理系教授勒维特（ Norm-an Levitt ）和格罗斯（ Paul R.Gross ）出版了《高级迷信：学术界的左派及其对科学的责难》（Higher Superstition:TheAcademic Leftand Its Quarrels with Science，以下简称《高级迷信》 ）一书，由此引发了一场范围广泛的 “科学战争 ”。按照勒维特的说法，《高级迷信》一书的主要意图是想向公众揭露在大学（尤其是在美国大学） 中存在的对自然科学的普遍敌意，这种敌意大部分是由社会学家和那些在“文学理论 ”领域工作的人的 “煽动 ”造成的。勒维特和格罗斯尤其对“科学的社会研究 ”（social studiesof science）这一研究科技与社会文化互动整合的新兴综合学科表示出强烈的不满，认为这种研究误导了大众。在他们看来，把科学与一般的人类活动放在一起考察， 无异于降低了科学的身份， 也无形中是在给科学抹黑。 在书中他们还对美国的女性主义进行了批评，虽然问题可能更复杂一些。在勒维特和格罗斯看来， 他们的观点既严肃又简单。 如果一个人本身对自然科学中的一些术语的准确含义、适用范围都没有弄懂， 那最好不要急于把这些术语加以推广，尤其是不要用它来分析社会问题。换句话说，一个人要想有资格谈论某学科，最好先弄懂该学科中哪些是骨头，哪些是肌肉，哪些是神经，它们之间的关系如何，该学科的问题何在等内容。妄谈对它的引伸含义，只会得到含糊不清的“真理”。作为一个观点体系的现代物理学，是不能被随意加以解释的。 他们非常怀疑那些对物理学思想的“历史解释 ”。在他们看来，这些推测性 “解释”的价值仅仅只能作为经不起推敲的传说存在。他们要求学术界，尤其是人文社会科学界一定要注意理性、证据与逻辑。他们大胆地提出如下过于自信的问题：不管是多么天才的社会理论，在过去的世纪里， 有过什么进展吗？它们对重要...
