《 大 学 》 出 自 《 礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。据断代史学家班固在“《记》百三十一篇"下自注云“七十子后学者所记也"，他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。清代人崔述认为：“凡文之体，因乎其时……《大学》之文繁而尽，又多排语，计其时当在战国。”（《洙泗考信录全录》综合而论，《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国前期，即公元前 5 世纪左右，系出于曾 氏 之 儒 一 派 的 纯 儒 家 作品”。即《大学》的成书年代应是在战国初期，其作者应是"曾氏之儒一派"，即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。、・ZG、・X✓ing£rigji昔a、/1—1'、•✓aXU^zhidqozpiming霊安安而后罷 g虑虑而后罷 g得物有 u衆末事绸°皺其意yiz意xiai格nuzhibfxAgn_q班 MF口1己丿、习 JR/v71丿、习 JVC口/、、般好戦竽色此之谓自娥故君 n子必 s樱其独也郞。«居为不善 n无耕不至见 n窘子而后洪然掩 n其不善 n而響其 s善 nts 视己如如 ln其肺肝自天“子以至于庶人一是誉以丫田FS/ur./Ur/Ur.gz/ur5'/urxuaqianwang.buwc前王不忘子贤其琢。茹磨窘 lx螢也瑟兮獵兮者 R供慄也赫兮 xur兮曹威仪也脅斐窘子道°sl盛德至 S||ni民之不 r能能 gw忘 g也1—/—1—•//1/\•—V诗尝於戏亲 n 其 亲 nxj小°人人［窸也獴雷普克 m明嚨太审曰 f顾諟天 n之 ml3弈帝典普克 1明喙德誓 lim明 3也1汤 3之盘铭曰苟日崭日日崭變日新严康 9書普律崭民 n诗曰虽 j旧邦股其常耀崭是故窘子无耕不 y聊其极hua诗云 nb＜畿啤 n里惟民 n耕止诗云?罄 mt9ni9°zhiren止可而不如 n鸟 0乎诗云 n穆穆文王 9於缉熙熙敬邂为1/d 匸所勺vizhiren1ren/•/1/eirenche/•/eirenxiao/・/eire✓/・・prenjia、1信1ni1讼 9乎无谓知本所谓修身在正其心者 es身则不得其 2rtO9惧则不得其 2正 n9w 好好乐则不得其 z^9f^thr 则不得其 z正?9x^n址 z心不在情9z讼 9吾✓✓QLCl>uren驭志食而听味此谓修身在正 9其心耕谓齐其家在穆其 8身者人之其所亲、・・、HiUQ LJ t 所/、V•恶J 所/、V爱而辟而辟焉 n之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟•、/Vxianyii其恶恶1ren戾w首yiyon谓故 y谚骨之愕人 n莫知其子之恶莫知其 mr之硕 0此...
