鱼我所欲也【作者】孟子（约公元前372 年—约公元前289 年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。汉族，东周 邹国 （今山东省邹城市）人，东周战国 时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。 儒家 的主要代表之一。 在政治上主张法先王、行仁政； 在学说上推崇孔子，反对 杨朱 、墨翟 。被后世尊称为亚圣 ，其弟子将孟子的言行记录成《孟子 》一书。【原文】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我欤 ？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【注释】（1）选自《孟子· 告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。（2）苟得：苟且取得。意思是只为求利益，不择手段。（3）辟：同“避”。（4）如使：如果，假使。（5）几可以得生者：一切可以得到生存的办法。“者”这里指代办法。（6）何不用也：什么手段不用呢？（7）由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有人不用。是，指示代词，指某种办法。（8）非独贤者有是心也：非独，不单，不仅。是，这。（9）丧：丧失（10）呼尔而与之：（轻蔑地）呼喝着给他（吃）。尔，助词。（11）蹴（尔而与之）：蹴，践踏。（12）不屑：认为不值得。这里是不愿意接受的意思。（13）万钟则不辩礼义而受之：万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟：丰厚的俸禄。则，连词，这里表示假设。辩，同“辨”。（14）于我何加焉：对我（有）什么好处呢？于，对。何，什么。益，好处。（15）所识穷乏者：所认识的穷困贫苦的人。（16）得我：感激我。得，...
