论马克思主义的归纳—演绎法VIP专享

下载后可任意编辑论马克思主义的归纳—演绎法 论马克思主义的归纳—演绎法归纳—演绎法（归纳与演绎相统一的方法）是马克思主义辩证思维方法之一。 它的提出打破了归纳与演绎长期分化的状态，促使归纳与演绎的辩证统一。 归纳与演绎的统一以一般与个别的辩证关系为哲学基础，以辩证归纳法、辩证演绎法为中介，将归纳法和演绎法这两种思维方法统一起来，克服了归纳主义和演绎主义的局限，最终为人类正确认识和实践提供方法上的指导。 关键词:一般； 个别； 归纳； 演绎； 第 1 页 共 29 页下载后可任意编辑 归纳—演绎法是马克思主义的辩证思维方法（即分析—综合法、归纳—演绎法、抽象—具体法及逻辑—历史法）之一，是辩证思维方法中比较基础和重要的方法。归纳法是指从个别事实走向一般概念、结论，是从个别上升到一般的思维运动； 演绎法是指从一般理论、概念走向个别结论，是从一般到个别的思维运动。 现实生活中，人们往往将归纳与演绎对立起来，谈论二者的统一止步于二者关系的密不可分，没有彻底解决二者的统一。 马克思主义的归纳—演绎法追溯其哲学基础，发掘二者统一的中介，从而彻底解决二者的统一问题。 1.归纳与演绎相统一的哲学基础 1.1 归纳和演绎本身的规定性黑格尔曾把逻辑方法看作绝对精神在自我运动中自我认识的方法，他认为方法是主体自觉地意识到了的认识的手段； 第 2 页 共 29 页下载后可任意编辑 同时，方法又具有客观性，即是从对象的特性中引伸出来的。辩证唯物主义抛弃了黑格尔客观唯心主义的糟粕，吸取了其合理思想，站在唯物主义角度来考察逻辑方法。它认为逻辑方法是主观认识客观的手段，同时又是外部客观世界的特性的反映。具体来说，归纳和演绎是以客观世界的一般与个别的关系为客观基础的。归纳是从个别上升到一般的思维方法，演绎是从一般过渡到个别的思维方法。这就避开了以类和个体的关系作为归纳和演绎的基础的局限。 1.2 一般与个别一般与个别的辩证关系作为归纳与演绎相统一的哲学基础，构成并指导了归纳与演绎的辩证关系。一般与个别，即共性与个性，是马克思主义哲学中的基本范畴之一。一般是指某类事物所普遍具备的特征，即该类事物的共性； 个别则指单个事物具备的特性，即该事物区别于他事物的个性。个别与一般是一对范畴，双方不能离开彼此而单独存在。第 3 页 共 29 页下载后可任意编辑同时，两者的划分并非绝对，需要考察两者所存在的具体环境。 一般与个别...