气、血、津液参考资料：气血津液的生成都是来源于水谷的精微，但又各有其特殊的本质
人体生命活动的维持，全靠脏腑的功能活动，而脏腑功能的正常活动，又依赖气血津液为其物质基础
这些营养物质由于脏腑机能活动而不断地被消耗，又不断地得到补充与滋生
它们之间是互为消长，互相联系，互相促进的
气（一）气的生成及其作用气的含义有二：一是指维持生命活动的精微物质；一是指人体脏腑组织机能活动的动力
气的生成来源：一是与生俱来的，称“元气”，藏之于肾，又称“先天之气”
一是吸入自然之气和水谷所化生的精气，两者结合于肺，称“宗气”，藏之于胸，又称“后天之气”
先天和后天之气，是相互资生，相互促进，相辅相成的，二者结合起来，名为“正气”，亦称“真气”
由于气的活动范围及其作用不同，而气的名称，亦因之而异
“正气”为诸气之本
各种不同名称之气，都是在正气支配下发挥作用的
人体各部的功能以及机体的一切生命活动过程，无不体现于气的推动作用
总的来说，气有温胸、保卫、化生、固摄及动力等作用
“元气”受于父母，为先天之精所化生，元气通行于全身，能激发和推动脏腑功能活动，是人体生命的原动力
宗气”上出气道以司呼吸，下注心脉以推动血液的循环
凡言语，声音，呼吸的强弱和气血的运行，肢体的寒温，生理活动机能等，都和宗气的盛衰有关
宗气中具有营养作用的部分，经肺入血，称为“营气”
行于脉道之中，运行于周身上下，表里各部，营养五脏六腑，四肢百骸
宗气输布于体表，行于脉外的部分，称为“卫气”
宣发于体表，充盈于肌肉、膜理、皮肤之间
具有温养肌肉、皮肤，滋润废理，管理毛孔开阔和防御外邪的作用
另有把脏腑的机能活动，称为脏腑之气，简称“脏气”
如肺的呼吸机能称为“肺气”；胃的饮食消化机能称为“胃气”
还有心气、肝气、脾气、肾气等
脾胃居于中焦，故脾胃的机能活动除称脾胃之气外，又称为“中气”
它具有增强消化、吸收，升清降浊，统摄
