老 子 道 德 经 译 文 《 老 子 》 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 ; 名 可 名 , 非 常 名
无 名 , 天 地 之 始 ; 有 名 , 万 物 之 母
故 常 无 欲 , 以 观 其 妙 ; 常 有欲 , 以 观 其 徼
此 两 者 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄
玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门
【 译 文 】 取 道 于 寻 常 可 取 之 道 , 其 道 非 恒 久 之 道 ; 取 名 于 寻 常 可 取 之 名 , 其 名 非 恒 久 之 名
取 名 于 无 名 , 就 好 比 天 地 未 判 之初 始 ; 取 名 于 有 名 , 乃 是 万 物 化 生 之 根 本
所 以 , 通 常 要 无 所 趋 求 , 以 便 观 想 那 无 以 名 状 的 微 妙 ; 时 常 又 要 有 所 趋求 , 以 便 观 想 那 成 名 化 物 的 极 限
这 两 方 面 是 同 一 行 为 体 的 不 同 显 现 , 同 样 深 及 于 行 为 体 的 幽 深 内 殿
在 这 同 样 深及 幽 深 的 两 者 之 间 作 不 断 深 入 的 循 环 运 行 , 就 是 一 切 行 为 运 作 的 微 妙 法 门
《 老 子 》 第 二 章 天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 矣 ; 皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 矣
故 有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 , 高 下 相 倾 ,音 声 相 和 , 前 后 相 随…… 是 以 圣人处无 为 之 事, 行 不 言之 教, 万 物 作 焉而 不 辞, 生 而 不 有 , 为 而 不 恃, 功成而 不 居
夫唯不 居, 是 以 不 去
【 译 文 】 天 下 人都知 道 美 之 所 以 为 美 , 于 是 就 有 了令人