心 經 觀 自 在 菩 薩 行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 照 見 五 蘊 皆空 度 一 切 苦 厄 舍 利 子 色 不 異 空 空 不 異 色 色 即是 空 空 即 是 色 受 想 行 識 亦 復 如 是 舍 利 子 ‧ 是 諸 法空 相 不 生 不 滅 不 垢 不 淨 不 增 不 減 是 故 空 中 無 色 無 受 想 行 識 無 眼 耳 鼻 舌 身 意 無 色 聲 香 味 觸 法 無眼 界 乃 至 無 意 識 界 無 無 明 亦 無 無 明 盡 乃 至 無 老死 亦 無 老 死 盡 無 苦 集 滅 道 無 智 亦 無 得 以 無 所 得故 菩 提 薩 埵 依 般 若 波 羅 蜜 多 故 心 無 罣 礙 無 罣 礙故 無 有 恐 怖 遠 離 顛 倒 夢 想 究 竟 涅 盤 三 世 諸 佛 依 般 若 波 羅 蜜 多 故 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 故 知 般若 波 羅 蜜 多 是 大 神 咒 是 大 明 咒 是 無 上 咒 是 無 等等 咒 能 除 一 切 苦 真 實 不 虛 故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒 ‧即 說 咒 曰 ‧ 揭 諦 ‧ 揭 諦 ‧ 波 羅 揭 諦 ‧ 波 羅 僧 揭 諦 ‧ 菩 提薩 婆 訶 觀 自 在 菩 薩 觀 自 在 是 觀 世 音 菩 薩 的 別 名 ， 以 字 面 來 解 釋 也 相 當 好 ， 意 思 是 觀 察 諸 法 實 相 本 空 後 ， 對 一 切 的 外 境 外 緣 就 隨 意 而 自 在 了 。 觀 自 在 是 修 行 證 果 的 境 界 ， 此 時 一 切 都 如 悠 遊 的 白 雲 ， 任 意 浮 遊 於 萬 里 天 空 ， 一 切 都 不 再 是 掛 礙 ， 一 切 都 已 安 然 ， 所 以 才 能 對 於 萬 事 萬 物 產 生 隨 緣 而 自 由 自 在 的 態 度 ， 這 種 生 命 之 啟 ， 多 麼 值 得 我 們 身 處 五 濁 惡 世 ﹝ 劫 濁 、 見 濁 、 煩 惱 濁 、 眾 生 濁 、 命 濁 ﹞ 中 的 眾 生 羨 慕 啊 ！ 但 是 不 只 能 羨 慕 而 已 ， 因 為 「 眾 生 皆 有 佛 性 」 ， 我 們 應 努 力 的 修 行 ， 只 要 肯 不 斷 的 自 度 度 人 ， 總 有 一 天 ， 我 們 也 會 與 觀 自 在 菩 薩 一 樣 的 自...
