思修第三章讲义

1 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观 一、世界观与人生观 世界是什么？ 世界观----是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总和。 人生观----是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 1.中国古代关于人的学说 性善论（孔子思想）：认为人天生是善的，因此， 通过教育可以使人行善。 性恶论（荀子）：认为人性好利多欲，追求生理欲望的满足是人的本性，社会必然会发生争夺，一切善的行为都是后天勉强训练出来的。 性善恶相混论（杨雄）：认为人的本性是善恶相混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 2.西方近代关于人的学说  十七世纪英国哲学家霍布斯揭示人人都享有充分的自然权利。  十八世纪法国哲学家爱尔维修认为人的一切心理活动都可以归结为肉体的感受性，而这种感受性在人身上产生“趋乐避苦”的感情，也就是‘自爱’，‘自爱即自私’。  十九世纪中叶达尔文创立生物进化论，为研究人的自然属性奠定了基础，后来，有人把这一理论引进了哲学领域，把人性也看作是自然选择，弱肉强食。 3.马克思主义关于人的本质理论 (1)人性与人的本质的区别和联系 人性---指人的属性,是人的属性的总称， 包括自然属性和社会属性。 人的本质---指人的本质属性,能够把人和其 他事物区别开来的具有独特的属性。 (2)自然属性和社会属性 自然属性 ---指人的生理构造与自然本能 社会属性---指人通过社会关系表现出来的 属性。 问题:哪一种是人的本质属性? 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜。 指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。 (3)如何理解马克思关于人的本质理论? 人的本质是现实的,具体的; 人的本质是由社会关系决定的; 一切社会关系的“总和”是诸多社会关系 的有机统一; 人的本质随着历史的发展而发展; 人的自然属性是人的社会属性的物质承担者. 4.世界观和人生观的关系 一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 一个人即使曾经树立起了正确的世界观，但在人生实践中如果经不起拜金主义、享乐主义和极...