宜春中学高二上学期入学考试语文试题命题人：吴少华 审题：葛冬莲第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（ 9分，每题 3分） 阅读下面的文章，完毕 1-3 题。漫谈“知其不可而为之”的精神品格 赵建成孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是到处碰壁， 甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。 晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”这个晨门与《论语》中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上具有某些讥诮的意味，是对孔子的否认，但对孔子的认识却十 分深刻，非常精确地概括了孔子毕生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、环游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完毕的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。 “知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的某些著名篇章如《山海经》中的“精卫填海”“夸父逐日”“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话传说，但反应的却是中国原始民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。然而，这种文化品格确实立是由孔子完毕的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过详细的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体目前我身上吗？上天假如想要消灭这种文化，后来的人就不也许掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充斥了责任感和使命感。对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了成果的基础之上的，而是从他所信奉的道德原则出发，去做他该做的事。当然在做之前，他也许已经预见了事情的成果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告...
