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南音传承的现实意义

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南音传承的现实意义被喻为中国传统音乐“活化石”的泉州南音,至今仍保持着蓬勃的生命力,因为在泉州有着这么一群人,从下到上,从普通百姓到政府有关领导,自发地保护和传承着这被他们视为珍宝的南音。首先,南音人小心呵护被他们视为“御前清音”的南音。南音人奉祀五代后蜀后主孟昶为祖师,称为“孟府郎君”“郎君祖师”,所有南音人都是郎君弟子。南音人每年为祖师举行春秋二祭,追祖溯源。对南音人来说,孟昶既为帝王,他传下来的音乐自然是帝王之乐,因而神圣不可亵渎。再加上传说康熙皇帝 60 大寿时,宰相李光地作为泉州安溪人,引荐了来自家乡的五大南音高手晋京献乐贺寿,被皇帝赐封“御前清客”,所奏音乐为“御前清音”,并赐宫灯、凉伞、金狮等皇家之物,其地位更不可同日而语。因此,南音人一贯清高,只受请不受聘,拒绝南音商业化。不以营利为目的使得南音传承历来动机纯粹即真心热爱。传统南音馆阁里的成员就由这样一群热爱南音的人组成。许多人甚至因为痴迷南音而不顾生计,弄得穷困潦倒。南音国家级非遗传承人苏统谋的父亲苏嘉宗就是这样一个典型:身为船老大,本来应该吃喝不愁,但是每次出船到台湾时,船一靠岸,别人都忙着做生意,苏嘉宗则迫不及待地带上南音乐器,上岸去馆阁跟人玩南音。正是有这样热爱南音的人,所以南音能自古传承至今。如今,随着对非遗的日渐重视,南音更是欣欣向荣,备受瞩目。在泉州地区,成规模的、在相关部门备案登记的南音社团有两百多个。其中如深沪御宾南音社安海雅颂南音社、陈埭民族南音社、东石南音社等社团,都是具有一定历史,具有相当知名度的民间南音团体。这些社团每周在固定地点(如所在馆阁)展开固定活动,并经常跟海内外其他社团举行联谊活动。每年的郎君祭、南音比赛、南音会唱更是南音人欢聚的日子。每年都有数不清的各种小型的、大型的、国际性的南音活动。南音人对各类活动乐此不疲,当前的南音界呈现一片繁荣景象。
其次,有志之士的大力保护。1960 年,原泉州市市长王今生组建了第一个专业性乐团“泉州南音乐团”;1981 年,在王今生的支持下,举办了第一届泉州国际南音大会唱,泉州南音乐团作为主要协办单位在当时及之后的十几届国际会唱中发挥了重要作用。同年,原晋江木偶剧团团长、晋江市文化局艺术科科长、国家级南音代表性传承人苏统谋,倡建“晋江县南音协会”,为泉州地区第一个南音协会;1985 年,王今生与...

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