十二月初一日开示（七七第三日） 宗门下的悟处有二种：一种大疑大悟，一种小疑小悟；不疑不能说悟
这二种大、小的悟处，必先借个譬喻说一下子，你们就会明了大悟是怎样，小悟是怎样，大、小悟的程序，都要明白一点
小悟比如老鼠钻牛角，大悟就如狗子爬墙头
再说个譬喻：犹如从前读书一样，小悟如读书三年进了学；大悟如读书三十年才进学，就是这么个道理
读了三年书能够进学，他因一种精进力；但他的书实在没有读完，虽然进了学，还有书他不懂的
那个读了三十年的人，五经、四书、诸子、百家，甚么都晓得
这二个人虽然同是一个秀才，学问当然不同，读三十年书的人，他肚里甚么也有；就算没有进学，也要超过他
这么一比较，更显明大悟、小悟的程序
我比小悟如老鼠钻牛角，告诉你们是怎么钻法的呢
那牛角是很大的，老鼠初初进去的地方是大的，角里有一层一层的肉；那些老鼠啃了一层又一层，啃得很有味道，大、小一齐进去，一层一层的啃；虽很有味道，但，再啃的地方小了
小是小了，越啃越有味道；虽然地方小，很有味道的，不肯舍去
再则，大、小老鼠都要吃，不能不啃，地方越小，越要啃，啃到临末，要转身也转不来；再啃，又啃不动了
大的、小的还要吃，心急如焚的不得了，忘起命来啃
你看角的壳又厚又硬，啃又啃不动；不啃，又不得过，非啃不可
前先，嘴 啃；次 则，前脚 爬；再则，用 后 脚 爬；忽 然把 地方啃大了一点，转过身来，它 以 为 啃通 了，大大的路 好 走 了，好 了，通 了
开小悟就是这样的
「 念 佛 是谁 」
不晓得；又追 ，到底 是谁
还不明白究 竟 是谁 ，似 乎 有点味道；再追 ，又有点味道；既 然尝 着 点味道，当然不把 它 放 手
又追 ，到底 是谁
抖 擞 精神 ，不追 通 不放 松 ，老是这么样用 下来，三天 、五天 ；一月、半 载 下来，当然有个回 头处
古 人不是讲 过的：「 用到山 穷 、
