群文通练一苏轼史论一、阅读下面的文言文,完成文后题目
论子胥种蠡①[宋]苏轼越既灭吴,范蠡以为句践②为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共逸乐,乃以其私徒属浮海而行,至于齐
以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹
”苏子曰:范蠡知相.其君而已,以吾相蠡,蠡亦鸟喙也
夫好货,天下之贱士也,以蠡之贤,岂聚敛积财者
何至耕于海滨,父子力作以营千金屡散而复积此何为者哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎
使句践有大度,能始终用蠡,蠡亦非清净无为而老于越者也,故曰“蠡亦鸟喙也”
鲁仲连既退秦军,平原君欲封连,以千金为寿
笑曰:“所贵于天下士者,为人排难解纷而无所取也
即有取,是商贾之事,连不忍为也
”遂去,终身不复见,逃隐于海上
曰:“吾与其富贵而诎.于人,宁贫贱而轻世肆.志焉
”使范蠡之去如鲁连,则去圣人不远矣
春秋以来,用舍进退未有如蠡之全者,而不足于此,吾以是累叹而深悲焉
子胥、种、蠡皆人杰,而扬雄,曲士也,欲以区区之学疵瑕此三人者:以三谏不去、鞭尸、籍馆为子胥之罪,以不强谏句践而栖之会稽为种、蠡之过
雄闻古有三谏当去之说,即欲以律 .天下士,岂不陋哉
三谏而去,为人臣交浅者言也,如宫之奇、泄冶③乃可耳,至如子胥,吴之宗臣,与国存亡者也,去将安往哉
百谏不听,继之以死可也
孔子去鲁,未尝一谏,又安用三
父不受诛④,子复雠,礼也
生则斩首,死则鞭尸,发其至痛,无所择也
是以昔之君子皆哀而恕之,雄独非人子乎
至于籍馆,阖闾与群臣之罪,非子胥意也
句践困于会稽 , 乃能用二子,若先战而强谏以死之,则雄又当以子胥之罪罪之矣
此皆儿童之见,无足论者,不忍三子之见诬,故为之言
(选自《东坡志林论古》)A
范蠡知相其君而已B
吾与其富贵而诎于人C
宁贫贱而轻世肆志焉相:仔细看诎:同“屈”,屈服肆:延伸,扩张律:使……效法① 种蠡:越国大夫文种、范